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第五十三章纯阳之体(2 / 2)

天命缝尸人 枯灯灭 更新时间 10个月前

“这……这把钥匙怎么会在你手上?”</p>

“这个嘛,你就别管了,只要有了这把钥匙,是不是就可以取回冥灯?”</p>

余火的能耐,柳无声是有目共睹的,缝尸一脉身怀古承奇术,其法门千变万化,这点毋庸置疑,加上余火现在已是‘鬼籍’之身,要想拿到一把钥匙,并非什么难事。</p>

只是能从鬼首大人盗取贴身之物,着实让人不敢想象,没有人知道余火的能耐极限在哪里,更没有人知道余火是通过什么手段,拿到了这把钥匙。</p>

太多的疑问,困扰着柳无声,但此时的他,已经来不及思考这些问题了。</p>

因为他迫切的需要知道,余火要他拿回冥灯的真实目的。</p>

冥灯历经劫难,才延续至今,要不是余火献祭成功,此时的冥灯,已经成了一件冰冷而古老的装饰品。</p>

“有了这把钥匙,的确可以拿到冥灯,但我想知道,为什么不自己去拿,而是要我去拿,就不怕我再次对冥灯下手吗?”</p>

柳无声顺着这把钥匙,说出了自己心中最大的困惑,余火为什么非要他上他这么一个叛逆之人呢。</p>

“我知道你不会的,况且你真的希望留在这个阴邪之地?”</p>

余火的一句灵魂拷问,彻底戳中了柳无声的内心,柳无声之所以会偷窃冥灯,并献给了鬼首大人,无外乎是想从中获利。</p>

柳无声并不想成为‘鬼籍’,而是想要得到来自鬼首大人的恩赐。</p>

相传,只要得到鬼首大人的一滴血,肉身就能不发生催老和腐烂,活着的人能够得到永生,而死后肉身不坏,灵魂能够永恒。</p>

当然这扯淡的传说,但凡有点脑子的人,都明白这无外乎是为了神话鬼首大人的存在,才会编出来的故事。</p>

生死有命富贵在天,人兮祸福自有天数,并不是鬼首大人可以改变的,柳无声也清醒的认识到了这一点。</p>

此时的他,他为自己的无知感到羞耻,为鬼首大人破坏冥灯而无比的自责,但他不能表现出来,离开这里,才是他选择逃避罪责的理由。</p>

因此,他并不会因为余火窃取了遗巢之门的钥匙,而告发余火,更不会因为余火想要逃离遗巢,而揭穿余火的计划,他不会自毁长城,自绝后路。</p>

“帮你拿到冥灯可以,但我有一个条件。”</p>

柳无声技不如人,但却是个聪明人,从他盗走冥灯的那一刻起,就已经成为了人间的叛逃,已经站在了人间正道的对立面。</p>

但凡有一点良知的人,也不会让一个背叛之人,活着回到人间。</p>

柳无声需要为自己重返人间,寻找一个合理的庇护,而余火就是他最好的保护.伞。</p>

献祭冥灯功不可没,纵然人间正道不齿与缝尸一脉相提并论,可余火为救冥灯,已经付出了生命,此等善举,又岂是人间正道唾沫星子可以磨灭的。</p>

“什么条件?”</p>

“带我一起离开人间,并确保我安全的回到人间。”</p>

柳无声的这个条件,余火并不意外,而且正是余火计划当中的最关键的一步,因为八柱结节是人间正道的风水大家封印的,要想解除这该死的结节,还得人间正道的传人才行。</p>

缝尸一脉在人间正道看来,就是邪魔外道的存在,这结界显然是破不了的。</p>

而柳无声就不一样了,他不是‘鬼籍’,也不是邪魔外道,而是正统的风水师,破除结界,他是最佳人选,也是唯一的人选。</p>

但余火不一样,余火现在已经是‘鬼籍’,已经站在了人类的对立面。</p>

身为‘鬼籍’,余火知道自己现在的身份,纵然是离开了遗巢,要想回到人间,让过去的人们接受自己,显然已经不太可能。</p>

自古人鬼殊途,阴阳两隔,要想让这两个世界的人和平共处,以诚相待,无外乎是赶鸭子上架强人所难。</p>

正是因为如此,才有了遗巢存在的意义。</p>

余火心里清楚,要想顺利的离开遗巢回到人间,需要走一步险棋,这是计划当中的第二步,也是整个计划最关键的一步。</p>

幻化人形,以鬼籍附身于人,这边是回到人间,与人共处最好的方式。</p>

但鬼魂怕光,这一点是无法改变的。</p>

所以,余火计划当中的所有行动,都无条件的放在了晚上,而且是凌晨之后。</p>

要想幻化人形,就要找到合适的替身,也就是附体的容器。</p>

不过这种容器,不能是死人,而应该是活人。</p>

在这遗巢到处都是死人和遗骸,要想找到一个大活人,并非一件容易的事情。</p>

用活人做容器,就好比是那牲畜做祭品,这有违缝尸一脉祖师爷遗训,余火无论如何都不会做成这种有违祖训的事情。</p>

那么,不用活人做祭器,那该如何以纯阳之体,回到人间呢?</p>

自古阴阳家有云,阴阳二气合为万物,火为阳,阴为水,现在的余火是纯阴之体。</p>

只有拥有了纯阳之体,才能去除身上的阴邪之气,这样才能混迹在人间,以致于不被人间正道看出任何破绽。</p>

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