<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>要说拜师学艺，薛可亮的目的最简单，就是为了打架时不吃亏，最好是能把别人都制服，因此他能学会几手防守和出击的招事就沾沾自喜了。但是他可是个不愿意吃大苦的人，尤其是练打坐、蹲桩等基本功，太苦太累，他不是说要去方便就是找什么借口的躲开。
在练功中也只是学了些姿势架子而已，因此在对打练习时总是吃亏，也总是被动得挨打了。但是这个人从小就是个机灵鬼儿，因为他家的生活一直都比较富裕，所以他总是能用些好吃的东西来笼络师兄弟。这样，在对打练习时，人家才能高抬贵手。师父虽然看在眼里，因为并没有真正的师徒关系，根本也不在意他是否能学得真本领，所以对他并没有严加管教。
可是由于拜师练功了，薛可亮必须在每个星期六下午与星期天的上午，也就是学校休假日，得从双峰镇翻越两道山，步行六里多路来到薛家坳村里，因此他身体素质也有了很大的提高。他锻炼了一些时候，刚刚学习了几个基本功的架势，就以为自己有了本事，在学校便开始拉帮结派了，因为他花钱大方，总有那么几个跟在他身后帮腔作势的，他们还经常欺负一些小同学。薛继钢最看不惯“软的欺负，硬的怕”的那种嘴脸，所以经常批评他，他还不服气，因此他们的关系也逐渐有了疏远。
在一个星期六的下午，他们三个师兄弟在师父的指导下，练完了一套拳法后，休息时，兄弟三人就到树林里去玩。都为了显示自己的灵巧和练了什么“提气轻功”，就比赛起了爬树的本领了。薛继钢不但爬得最快，也爬得最高，还顺手掏了两个不知道是什么鸟的蛋下来。
当时薛继钢还不当回事儿，没有想到被薛可亮告到了老师那里。那时学校又刚刚开始搞什么保护野生动物的宣传，结果薛继钢成了被批评的对象，不但班级老师批评，还在全学校的大会上拿他当成了教材，各个班级都对他进行了批评。可把薛继钢弄得几天都不得安宁，后来才知道是薛可亮告的状，从那以后他就更不爱理采薛可亮了。
但是没过几天，因为薛继钢期中考试成绩比较好，又得到了老师的表扬，说他学习比较认真了，才有了很大的进步。这时他的思想情绪也好了起来，就忘记挨批评的事儿了。孩子时期就是这样，尤其是薛继钢，他可不是小肚鸡肠的人。后来，照样和往常一样的，每到星期六下午和星期天的上午都要到师父那里去练习武功了。
说起薛继钢的师父，他原本是河南樊家村人，原名叫樊庆翔。他们家祖辈都是行伍出身。他的祖父是个清朝的武官，到了民国年间，他的父亲年轻时又在袁世凯军队里当了个不小的官，家庭一直都比较富有。袁世凯倒台后，他父亲厌恶了军阀之间拿士兵的性命来为自己进行争权夺利的战争，才卸甲归田，回到了家中。三十多岁才娶妻生子，靠着祖传的财产过起了收地租、开粮店的生活。
因为樊庆翔父亲原来就在嵩山少林寺拜师学过武艺。他父亲知道，只有自己练就了一身本领，才不会被别人欺负。所以在他儿子樊庆翔刚满四岁时，不但教他学字，还教会他如何锻炼身体，什么压腿、弯腰、拿大顶的，为的是打好练功的基础。在樊庆翔七岁的时候，他父亲就把他送到了少林寺。
那时少林寺的武僧，并不是都在寺里练功的，因为在1928年3月15日，少林寺曾经被国民军石友三的部队放大火焚烧过，天王殿、大雄殿、客堂、钟鼓楼、藏经楼及所藏之大藏经、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆被焚毁。同年民国政府又大兴练武比武之风，好多的少林寺的武僧就在嵩山地区的几个村镇传授少林寺武功了。由于樊庆翔的父亲认识当时少林寺的住持方丈行正大师，所以才能把樊庆翔交给了一位比较有名的叫永亨的武功师父那里拜师学艺了。
樊庆翔的父亲每年都到少林寺两次，名义上是给少林寺送去“香火钱”，实际上还是为了来看望儿子，看看他武艺进展的情况，并送来些衣物和零用钱。
樊庆翔一天天地长大了，除了习字、读书、跟永亨师父一起拜佛颂经以外，就是非常认真地跟师傅学习武功了。由于从小时候他父亲就非常注意对他的*，所以他的身体素质比较好。主持方丈都说他是块习武的料子，他师傅更是喜欢他，不但教他学习了正宗的少*功，从内功、拳脚功夫和棍棒功夫外，还教他练习了一些硬气功的基本功。但是并没有给他剃度受戒，所以樊庆翔从小就是嵩山少林寺的俗家弟子。