后面的两点随着崇祯皇帝的登基已经成了往日云烟，朝鲜归大明所有，萨摩更是被弄到了虾夷岛那边抓苦力。
至于前面的荷兰，现在估计已经没有什么再提起的必要了——不仅早早的被赶出了大明的势力范围，连东印度公司的十七绅士都组团谋求大明户籍了，荷兰还能风光几天？
在坚持了三代人的闭关锁国之下，整个倭国的国力就跟蹦极一样直线下降，降到现在几乎已经降无可降了。
当然，根据烂船还有三斤钉的定律，倭国的国力其实还没有完全触底。
得益于崇祯皇帝的某种心思，大明所有的工地上面，不管是大明本土还是海外，所有用到的监工都是倭国人。
这些能吃苦，哪里除了大明主子之外，根本就不把自己当人看也不把劳工们当人看的倭国监工用起来实在是顺手——背黑锅和骂名绝对是一顶一的好手。
至于倭国现在对待大明的态度，那就只能呵呵了。
或许政仁和德川家光这两个家伙还以为玩借壳上市这一套不会出现什么意外，比如靠着兴子生下的辽王世子，重新替倭国谋求一线生机，甚至于取大明而代之——只要倭国全力支持下一任的辽王进入大位的争夺之中。
皇位绝对是个好东西，对于任何人来说都有着无限的诱惑，哪怕是朱慈燝没有觊觎大位的想法，那下一代的辽王呢？下下一代的辽王呢？
有的时候，一旦种下了一颗种子，这颗种子就会生根发芽，然后不断的成长，直到吞噬掉一个人的理智，让人产生不该有的想法。
然而政仁和德川家光万万没有想到的是，原本答应跟他们配合的兴子，早早的就已经叛变了，现在满脑门子的心思是怎么从倭国替自己的儿子弄到更多的好处，比如再让倭国割让一块土地？
出现这种情况倒是很正常，崇祯皇帝也能理解。
倭国虽然是中原王朝的逆子，对比起朝鲜这个孝子实在差了太多，但是耳濡目染之下，也算是学到了一些东西。
比如三从四德这种优良传统文化就被他们给学去了。
所谓三从，指的是在家从父，既嫁从夫，夫死从子——所以兴子在没出嫁之前答应了政仁和德川家光的要求，是谓在家从父。
所谓出嫁从夫就很好理解了。
兴子现在嫁入了辽王府，成了辽王府的正妃，在见识过大明的一切之后，心里早就把倭国给抛到九霄云外了。
更何况在诞下了辽王世子以后，哪怕有一天辽王朱慈燝挂掉了，兴子还有一个辽王太妃的身份傍身，岂不是要比倭国女王孤老终生要强上许多倍？
这很三从，没毛病，因为三从的意思并不是顺从的意思，而是辅佐、辅助的意思。
答应了政仁的要求是帮助政仁振兴倭国，没毛病吧？
自己一心帮着自己的老公去坑娘家那边，也没毛病吧？
哪怕是有一天辽王朱慈燝挂掉了，兴子辅佐辽王世子，继续坑倭国，也没毛病吧？
对于兴子的这种心态转变，其实崇祯皇帝知道的也是一清二楚——不要以为厂卫里面全是些五大三粗的汉子，实际上，厂卫里面三教九流的人多了去了。
比如清风馆的老鸨子尚以涵，明面上只是一家青楼的妈妈，又有多少人知道她是锦衣卫的千户？
至于政仁和德川家光派到兴子身边的那些所谓的忍者，更是在兴子的心态转变之前就已经被厂卫给安排明白了，他们效忠大明的时间比兴子还要早一些……
沉默了半晌之后，崇祯皇帝才屈指敲了敲桌子，问道：“倭国那边有什么消息了没有？”
王国兴闻言，便躬身道：“启奏陛下，倭国那边现在正讨论着该怎么对待辽王世子，政仁和德川家光有意请辽王世子加倭国国王的尊号。”
崇祯皇帝忍不住一阵蛋疼。
加倭国国王尊号？这是不是跟那个什么威尔士亲王的玩法很类似？
问题是，这是远东啊，大明跟倭国，怎么能玩出这种手法来呢？
将目光投向了卢象升之后，崇祯皇帝才道：“卢爱卿怎么看？”
卢象升躬身道：“启奏陛下如果辽王世子加倭国国王尊号，那原本的倭国国王该如何处置？是不是以后历代辽王世子都要加倭国国王的尊号？倭国行我大明律法还是倭国律法？”
卢象升是打心眼里不愿意让辽王世子加倭国国王的尊号。
从理论上来说，只要辽王世子一天没有加上倭国国王的尊号，那倭国就不能算是大明的土地，大明想要出兵去怼死倭国也属于很正常的开疆扩土。
而辽王世子加上倭国国王的尊号，好处也很明显，就是几乎兵不血刃的拿下了倭国，从世倭国就归入了大明。
那，军功呢？
对于卢象升和张之极这些顶尖的大佬们来说，凭白无故的多一块土地并不是什么高兴的事儿——因为这意味着军功没有了，只能彰显皇帝的文治武功而已。
但是理论终究只是理论。
从理智上来说，卢象升也知道辽王世子加倭国国王尊号的好处，所以只是提出来这三个明摆在眼前的问题。
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