<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>烟尘滚滚，铁甲铿锵，旌旗招展，遮天蔽日。
除了在天坛周围不断环绕的数万骁骑以外，其余兵士来到这里后，全部都是笔直的站立在两侧，似乎在等待着什么人的到来。
同一时间，紫禁皇城的承天、奉天等们相继开启，王争这次没有穿着那副亮闪闪的盔甲，却是身着专门为他自己定制的黄色衮服走出正门。
这黄色衮服沿袭明制，虽然有齐军自己的特色，但主流还是汉家的服装精髓，上面天龙纹饰栩栩如生，好像崛起的华夏巨龙一般，与关外满清那龙袍有着天壤之别。
周边那些禁军兵士手中举着红黄色高招旗在两侧走过，他们也没有穿着一般禁军的甲胄，而是换上了仪式专门配备的银色铁甲，端的是亮闪闪一片。
王争身上这件衮服，每一层都有着严格的制作规矩，针对于此，幕僚府甚至出台了相关政策，要是登基大典当日出了任何差错，负责的大大小小官员可都是要杀头掉脑袋。
这种规矩虽然严苛，但却保证了做出来的东西往往都是最为精良。
现下王争身上这件祭天衮服，剪裁得体，靓丽华贵，从头到脚都散发着东方帝国天子的九五至尊威仪。
早就等在各门前的官员都身着崭新的朝服，在前朝“洪胪寺”官员的引导下，经过金水桥走出，跟在禁军队列的后面。
他们来到早就是人山人海的天坛处，以“文东武西”的方式跪在御道两侧，恭恭敬敬的等待新朝皇帝走上天坛和各路神仙沟通完成仪式。
到了天坛最下面，所有人都停住动作，蒙古骑兵为表对中原皇帝的尊敬，翻身下马，右手在空中画了个圈，将腰弯到了地上。
荷兰骑兵也差不多，下马之后，代表荷兰将礼品献给负责官员，表示和即将兴起的东方帝国建交之意。
这个时候，王争既不能乘坐各种车驾，也不能骑马，唯有步行。
这天坛不是现代留存下来的清代天坛，而是为了节省时间，将原本明代的永乐皇帝祭天郊坛，改建为专门给大齐皇帝登极祭天的天坛。
天坛周围铺设百级阶梯，象征着王争一步步登天的路途。
天坛顶部共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成神幄，上层圆心石北侧正面设主位，皇天上帝神牌位，其神幄呈多边圆锥形。
第二层坛面的东西两侧为从位，日月星辰和云雨风雷牌位，神幄为长方形，神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
上层圆心石南侧设祝案，单是在祝案上盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件，这也是必不可少的环节，并不是王争单人意愿所能改观。
王争的祭位设于上、中两层平台的正南方，天坛正南台阶下东西两侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐。
仆人们身穿各式礼服，将其排列整齐后，就和下面那些文武臣工还有十几万兵将一样静待王争登顶，入眼皆是肃穆壮观。
在这天坛的阶梯上，每走一步，王争心中就从愈发的平静下来，下面虽然乱哄哄的，但同时却又显得非常寂静。
不知过了多久，总算是登到顶部。
王争走到主帝神位前，抽出腰间带了多年，甚至有些·豁口的那口家传钢刀，最后看了一眼，用全力将其插在石缝之中。
这刀象征着王争多年的征战生涯，将它留在天坛上，也是王争对从前自己的一个告别仪式，有很重要的意义。