陈昂认为蛇怪的黑魔法仪式应该起源于这个融合了希腊的哲学、波斯的祆教、埃及的神秘宗教、巴比伦的占星术等等为一体的神秘教派，是这个教派试图追溯其不可见的至高者仪式的劣化版本，蛇怪的创造者卑鄙的海尔波，在获得一部分诺斯替教派的魔法仪式后，为了获取这个教派的力量，以黑巫术盗取了阿布拉克萨斯的一丝力量。
卑鄙的海尔波是一个会蛇佬腔的希腊黑巫师而希腊正是诺斯替教派曾经活跃的地区。
这种拙劣的模仿体，就是蛇怪。
这时候，陈昂已经完全明白应该如何创造一只蛇怪了，只是盗取阿布拉克萨斯的一丝力量，对他而言，轻而易举，他更是由此发现了古代巫师的一些秘密虽然巫师宣称世界上没有神，所谓耶稣也只是一个强大的巫师而已。
但古代巫师文明，起源于古代教派传承的神秘学知识确实一个不言而喻的事实。
巫师们的魔法，其实就是那些古代教派中传承源于‘神’的知识，而古神们，则是一种无可名状，异常混乱的非人格形象，这和陈昂在现代巫师血脉中发现的魔力有种不约而同的巧合。
在知道如何创造蛇怪之后，陈昂反而对创造蛇怪没有了兴趣，他觉得蛇怪这种神奇生物技术含量实在太低，要创造不如创造蛇怪的前身，非劣化版的，诺斯替教派的“那一个不可见的至高者”阿布拉克萨斯。
陈昂准备分几个阶段去实现创造这种存在，首先是创造一只蛇怪练练手，然后去创造鸡冠头蛇身的犹太教天使奥巴瑟，具陈昂推测，这种天使，应该拥有见之即死的特殊力量，它的名字abraadabra的意思乃“我祝福死者”。
而古代魔文阿拉姆语“avadakedavra”，指“一切将被毁灭”
这将是一位告死天使，根据魔文中关于祂魔力的叙述，蛇怪所见之物将被石化，而奥巴瑟所见的一切都会被毁灭，都会死亡。因为这种古代魔法仪式太过残缺，陈昂在尽力收集资料，补全它之后，根据自己的所学修改补充了一番。
他以奥术系的即死魔法为核心，集中阐述了奥巴瑟的神性，最终创造而出的应该是一个神性生物。尽管以奥巴瑟的位格来说，祂应该是天使，但陈昂用魔法创造的毕竟只是一种象征生物，只能触摸到神性生物的界限。
而陈昂最终要创造的阿布拉克萨斯“那一个不可见的至高者”即创造灵性，比上帝更高的存在，蛇怪只是祂最拙劣的模仿品，没有祂亿分之一的力量，用创造蛇怪的仪式去追溯祂实在太过为难人了。即便诺斯替教派原版的仪式也难以捉摸祂存在的万分之一。
“原本只是想创造一只蛇怪玩一玩，没想到最后却弄成了这么一个大工程，只能说造化弄人啊！”陈昂看着自己修改的第三版设计图叹息道，这的确是一个大工程，给陈昂五十年的时间都未必能完成，但一但创造出来，就足以作为魔苟斯的承载。
咕噜在一旁看着这个满是复杂魔文的设计图，脸上满是震撼和茫然，他已经看不懂这份设计图蕴含的东西了。即便是创造蛇怪用的仪式，经过陈昂的改良，孵化出来的也不会是一般的蛇怪。
对此，咕噜除了敬畏，心中再无其他想法。