<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>第七十八章：东方的鱼肚白
七十二路博雨剑法哪来的螳螂穿林这一招啊！
即使皮爷只是这小小五元县的一个地痞头目而已他也知道，螳螂穿林是整个博雨剑法的剑法宗旨，是中心思想，那里来的那一招名叫螳螂穿林的剑法啊！
这一刻，皮爷心中是蒙圈的。
苏歇刚刚所说出的是当年玉成慧在观螳螂穿林，悟得螳螂穿林剑法之后所做的悟剑篇，语言平实朴素，没有那些华丽的辞藻，但是无疑，这是距离剑道真谛最近的一部经典了。
虽然只有短短的二百多字，但是真可谓是字字珠玑，相比于整篇的博雨剑法，这篇悟剑篇就像是整本《博雨剑法》的大纲一样，是其最中心提要。
皮爷所想，是正确的，博雨剑法真的没有那招螳螂穿林。但是苏歇多次品读博雨剑法以及这篇悟剑篇后发现，应当还是有最后一招的！
而这一招，相比于整篇博雨剑法，突出了一个搏字，像螳螂一样，雨中搏命的精神。
苏歇取名，博雨剑法！
当苏歇把自己发现博雨剑法应当有最后一招的事情告诉陈蹊萍的时候，陈蹊萍一脸吃惊的样子着实吓了苏歇一跳。
不是他没有想到这剑法还有最后隐藏起来的一招，而是没有想到苏歇居然发现了这件事情！
而且还是那么的肯定。要知道陈蹊萍当年发现这件事情的时候也是再三怀疑，经过多年验证，发现应当就是缺少了一招。
不过知道了归知道了，至于缺失的那一招究竟是什么，陈蹊萍真的悟不出来了。这一招，应当就是整个博雨剑法的精髓所在，曾今有一度，陈蹊萍认为，除了玉成慧之外，估计在没有人知道那一招究竟是什么。
就连最后那一招的存在，估计也就只要自己和玉成慧知道。
苏歇应当是第三个知道这一点的人。
但是苏歇还有一个更惊人的想法，他想要还原这一招，想要找到那一招玉成慧故意隐瞒的招式，而这一招，一定是惊天地泣鬼神的！
陈蹊萍当年也有过这样的想法，但是这么多年来，虽然这个想法层多次浮现在自己的脑海里，但是终究自己还是不知道那一招究竟是什么。
而且这么多年过去，以至于他已经放弃了还原那一招的想法。
如今苏歇旧事重提，他也不相信苏歇能有这个水准，但是和他不同的是，苏歇在说出这段话的时候，心中就已经有了这一招的雏形。
首先，第一点，既然剑法宗旨是螳螂穿林，那么就以其为中心，第二，既然博雨剑法重点在于“搏”字，那么就以搏字作为基础进行推演。
但是，这其中的过程是艰辛的，一次又一次的失败是最正常不过的事情，最可怕的是失败之后不知道失败的原因究竟是什么。
这一切没有导师，够参悟出来的都是自己的，能够作为参考的，除了一本《博雨剑法》之外就只有寥寥数百字的《悟剑篇》，以及玉成慧的生平了。
但是最终，苏歇找到想法的确是另外一本书，那就是素高禅师的《素云山人文集》。
素云山人素高禅师和剑圣玉成慧是同一时代的人，两人又是至交好友，多有往来，素云山人文集中多次出现玉成慧的名字。
然而，从这些细小的蛛丝马迹中发现自己想要的线索的十分困难的，即使如苏歇一般书读百藏，都不是一件容易的事情。
不过，皇天不负有心人，在这次任务出发的前夕，经过将近四个月的摸索与探求，苏歇觉得自己已经和正确答案无限接近了。
如果再给苏歇一月的时间，苏歇和陈蹊萍在一起，一定能正确的推演出那一招就近是什么。
现在，苏歇也只能放开一试了。
很幸运，苏歇成功了……应该……是成功了吧！
苏歇心里也没底，其实苏歇自己也明白，这一招剑法绝对不会是博雨剑法真正的最后一式，就好像，苏歇所有的博雨剑法都是化用一般。
最起码，苏歇用的是单手剑，而玉成慧用的是双手剑，这样，就从最开始的地方就限制了苏歇所体悟的剑法。
就好像，七十二路博雨剑法千变万化，到了苏歇的手中可以说是取其精华，化为四百三十六招。相比于真正的博雨剑法，虽然差了一些，但是其实这已经够用了。
四百三十六招的剑法已经可以说是相当可观了，这一点上，就好像当时陈蹊萍帮着苏歇说的话一样：
“你可以问问他姓牧的，他这四云天冕下，能否创出这四百三十六招的剑法？”
苏歇相信牧先生是说不说出话来的。
事实上，玉成慧之后，在没有人能创出这样壮观的剑法，赵行师倒是有可能的，但是这家伙用的不是剑啊！
纵观古今，淡淡是在这一点上，刚刚束发之年的苏歇就已经站在了巅峰之上，而且是历史的巅峰之上！
然而，被苏歇抱以厚望的这一剑虽然貌似成功了，但是好像没有什么效果啊！又或者说没有什么显著效果啊。
惊动天地的一剑使出之后，苏歇已经不知不觉的出现在了这些人所形成的包围圈之后了，也就是说，他们现在，正背对着苏歇，又或者说，他们吧自己的后背亮给了敌人！
对于任何人来说，这都是一剑可怕的事情！