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第三十章 功德(1 / 2)

阴仙 田立人作品集 更新时间 2023-02-18

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>哪怕是殷薄情、少皇天这等天才,也要受性命兼修这道桎梏的影响。

同时练气功和阴神,单靠自己摸索是不够的,最好是能够拜入名师门下,受艺解惑,指点一二,可以少走许多弯路。

“要是李世安不死就好了,”陆辰如是想到。

不过李世安要是不死,也不会把衣钵传给自己,那自己也就没有今天了。

气功和阴神,缺一不可,陆辰握紧双拳,暗暗咬牙,一定要提升自己本身的实力,一定要。

只有提升了实力,才能竞争五象门的真传弟子名额,然后拜入名师门下,抢到修炼资源。

天色已经亮了,陆辰像往常一样,来到小空山的后山,开始练气功。这是每天必修的功课,一天都不能撂下。

《论语・学而》云:学而时习之。这句话本来指的是读书人,读了书就要时常温习。虽然是教导读书人,但用来形容修炼,实在是再合适不过了。

陆辰算是有点明白,为什么五象门要把这些书籍放在内门弟子的洞府里了。

《论语・为政》也有云:温故而知新,可以为师矣。

陆辰以为,这句话的意思是说温习旧的东西,然后不断的从旧的东西里面领悟出新的奥义,挖掘其精华,达到这种程度,就可以做师父了。

比如把狂蛇七星经和五禽益生魔功通过自己的手法进行合并,完美融合,这就是温故而知新。

不论是什么功夫,都要天天练习才好,深度揣摩,反复锤炼,不断积累。

陆辰不学其他弟子经常去逛气功阁,企图寻找威力巨大的气功武技,一步登天,原因就是在这里,因为他始终牢记苏梧桐教给自己的话。

“精一而神,”此话绝非虚言。

陆辰脚踏七星,在后山之上动了起来。

“猿魔献果。”

“击电奔星。”

“猿魔捞月。”

“龙蛇起陆。”

“熊魔推山。”

“虎魔震山”

陆辰给结合以后的狂蛇七星经和五禽益生魔功命了名字,叫《擒魔吼星功》,擒取自禽,指五大禽魔。这里的“魔”字象征蛇魔,蛇经过蜕变,就是龙。

“吼”就是虎,虎的吼声,能够啸聚山林,震慑百兽,“星”字自然就是指七星了。

行了一遍擒魔吼星功,陆辰站在原地,闭上眼睛,感受天人合一。每当陆辰停下功,进入天人合一的时候,周围的虫子鸟儿就会跑出来,叽叽喳喳的叫着。

天人合一的境界越深,气息就隐藏的越深。有时候,会有鸟儿飞到陆辰的头上整理羽毛,或者用爪子抓几下,然后再淘气的飞走。

小空山的虫鸟的危险预知能力比普通虫鸟要敏锐得多,如果连小空山的虫鸟都可以骗过,那么,就说明天人合一已经得到了炉火纯青的巩固,非常结实。

收了功,陆辰走下小空山,朝五象门深处走去,沿途碰到不少门中的弟子来来回回,有巡山的,有出门采购的,也有在练气功的。

在山中穿行了一个时辰,陆辰上了一座不高,却非常庞大的山峰。这座山占地较广,上面有一座小小的院子,那就是五象门的功德殿。

功德殿,顾名思义,和功德有关。佛家也有功德的说法,香客给寺庙施舍香火钱,就叫功德。但五象门是道家,所以这里的功德便有着不一样的含义。

在五象门,所有的人除了入籍,还有一个与之息息相关的统计系统,那就是功德系统。每一个人都有,包括五象门的掌门,太皇天和少皇天,都是有功德记录的。

功德,功德,泛指功劳和德操,对应的功德点数越高,那么就说明此人对门中的贡献大,操行好,那就可以称之为德高望重。

五象门除开入门考核,比如竞争真传弟子或调职升迁,考验气功造化是其一,其二便要考验功德。气功再厉害也只是一面,随便几个人一联名就能把你弹劾下来,因为你功德点数太低,操行有待考证。

对陆辰来讲,这个功德系统,在竞争真传的弟子的时候会用到,而且非常重要,所以,他打算开始积累功德了。

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