“这两个问题的答案你应当已经从你师父传给你的《混沌诀》十三篇中找到答案，不过看来你希望我亲口解说。”鸿钧道人颇有耐心：“混元妙法是种返本归源的无上妙法，修炼的过程中你的身体尽数被太初混始元之火分解还原成近似于混沌的物质，从此中诞育新的天地，这个过程中会造成记忆被自身仙力所封印的结果，你回去之后失忆就是这个原因。
混元妙法也是种修仙的功法，只要修炼有所得就能拥有相应的力量，即使在初期也拥有不俗的仙法道力，将前三篇修炼完毕后呼风唤雨、御空飞行、移山倒海都不在话下。但是这些有一个前提，就是必须启动第十三篇中的一段启动法诀，一身的仙法道力才能够调动，你没有获得过完整的功法，当然无法启动自玉清天中修炼得来的混元仙力。
更重要的是，你因为经历奇特而踏入修炼的捷径，没有人间生活的经历，捷径只是使你的身体获益，而你的灵智却不完整。天道有盈亦有亏，所以你受到天道的惩罚，额外将你的混元仙力添上封印，让你入世修炼，补完欠缺的部分。”
“是否混元仙力只在危及性命的时刻得到解封？”
“正是。”
“难怪每次在死亡的关头就有神秘的力量冒出来救命。”陶勋恍然大悟，接着问道：“弟子虽然混元仙力被天道封印表现得与凡人一般无二，但实际上因为修炼混元妙法的缘故无论身体还是灵智都已经有变化，修炼天下间任何一种修仙功法皆没有任何障碍，这就好比具备了举百斤的力量，拿起个一两斤的物件自是轻而易举，弟子能够在短短一、二十年间将一部《洞元太清奉道天册》修炼至大成，就是得益于此。”
“回到孤云山的洞府，你继续借助于五色石的灵气修炼，接下来就是历时一万两千年由星云核心状态重新凝炼身躯，这个过程中你带回去的玉清天力量、五色石、孤云山自行融为一体，使得你和你的洞府不被玉清天金仙以外的任何人所察觉，刑天还没有那种境界，也找不到你，彼时他正忙于将分散的残魂收拢无暇旁顾。孤云山继续吸取着一切力量，你在无意识的情形下将那块死地十三万三千年间所吸收的力量尽数化为自己的力量。直到某一天你凝聚成形，对力量由吸收改为反哺，此时就是孤云山恢复生命活力的开始。”
“弟子又是如何离开洞府的呢？”
“同你自己有关。”
“我自己？”
“在修炼的过程中，你的身体还原成近似混沌的物质，外层包裹着太初混元之火，你穿的皮袍在玉清天中被太初混元之火炼化凡界十二万余年，回到洞府后在你凝形时继续由太初混元之火温养一万余年，它早就成为一件了不起的法宝。当孤云山恢复生气之时，你没有收束它的气息，令它被修仙界探知，他们蜂拥而至在山中大打出手，触动法宝气机，于是它便将你送出洞外入世生活。”
“如此说，弟子的混元心甲便是弟子原来的身体所化？”
“确切的说是你的皮肤所化，因它是你身体的一部分，所以它同样被天道封印，因它是接触过玉清天的本源物质，所以它使你能够跳出天机术数的法则，别人无法看透你的命运，也无法算到你的行踪和一切。”
“是否它也同时屏蔽了弟子同天机术数法则的接触，所以弟子始终无法施展先天卜术预测未来？”
鸿钧道人忽然问他：“你知道先天卜术是本质是什么吗？”
陶勋老实地摇头：“不知，请道尊指点迷津。”
“天机术数说穿了就是法则规律的表现形式，天地间的一切都遵循法则和规律，能够摸到法则和规律就可以预测到未来。先天卜术的本质就是主动就某一事试探法则和规律，触动它，根据得到的反应推测结果。也就是说此术并没有制造未来，也不能百分之百地预测未来。况且它有个极危险的后果，触动法则，哪怕再轻微也必受到法则的反击，不一定当时反击，总是在施术者最脆弱的时候无形无迹地施展一击。象这种鸡肋的东西，你何必在意。”
“弟子已经明白，三岁时遇父亲进入尘世，此事本身就是这我一辈子最大的天劫，直到此时仍然在劫数当中，若能正常施展先天卜术，很多事情就可以防患于未然，不是挺好的吗。”
“真正具大神通者无须预测，一切自然能知。”鸿钧道人此语依稀就是当年地藏老人说过的话。