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第79章 舍利子(1 / 2)

亡灵记忆 关少恒1 更新时间 2022-12-09

 “魏忠贤身为尸类,对灵宝塔所具有的佛性极为抵触,却知道关于它的秘辛。”宁疏影有过不少破获大案的经历,他过去虽然定义为武将,但长期以来的耳濡目染,使他的刑侦嗅觉特别敏锐。他条理清晰的分析道,“如此一来,只有一种可能,那就是他活着的时候,花过心思研究过灵宝塔,我现在让江博士查一下魏忠贤在世时期,有没有做过和灵宝塔相关的事情。”

他拨通了江无流的电话,说完。我们仨便在塔下等待。

过了五分钟,江无流打回了电话:“1627年1o月,魏忠贤和同伙李朝钦确实谈过灵宝塔,记载中的只有这一次,但二人没有亲自到过此地。接着不久,有一队3o人编制的东厂番子集体消失,下落不明。野史中关于这队东厂番子的去向众说纷纭,其中一种说法是魏忠贤死的那年,有人他们在嘉定州出现过,集体投河而死。”

嘉定州就是乐山在明朝时的行政称呼。

“难道是来灵宝峰寻宝的?”徐花妍怀疑的问道。

“小妍,我还没说完。”江无流停了五秒,他若有所思的说道,“关于灵宝塔,在明朝有过一次异常状况。明世宗在位时,嘉靖三十三年,也就是公元1554年,灵宝塔大幅度的翻修过一次。这一次的动工时间很久,断断续续的约有三年。而记载中魏忠贤生于1568年,死于1627年12月,时间均在灵宝塔翻修之后。魏忠贤又权势滔天,由此我推测,他太有可能在皇宫的秘典中窥视过关于灵宝塔培修的事情。”

江无流挂了电话,宁疏影稍作思考,他眼睛一亮,“莫非那秘辛与裁肤鬼寻找的东西,就是相传藏在灵宝塔中那颗海通法师所化的佛家舍利?”

佛家舍利分为两类,一种佛法高僧死后所遗留的骨骼;第二种是在火化后出现的结晶体。二者虽然均被称为舍利,但火化出来的晶体,更多人称它为舍利子。

人久离尘嚣,精髓充满,就会有坚固的舍利子。

据说它蕴含的佛性能让活人身体不坏,拥有长生不老之效。

“这灵宝塔不算大,而1554年的翻修,消耗的时间却特别异常。他们该不会是为了舍利子吧,然后有了收获,录入皇家秘典。魏忠贤翻阅,起了逾视之心,派东厂番子来寻,没想到过了两个月,魏忠贤出了事。那段野史如果是真的,也许东厂番子完成了任务,却听说主人已死……之后我脑补就不到了。”我皱着眉头说道。

徐花妍顺着我说的,她一边想一边猜测:“按之前的推测,魏忠贤在此之前已经猜到皇帝会对他不利,派番子来乐山是留的后手。他使用计策,逃过一劫,跑来了乐山,找到手下并过河拆桥,把他们杀死抛下江。但这舍利子魏忠贤最终却没有使用,因为百炼门主的关系,他修了尸道,所以这颗舍利子就成为了鸡肋,拿在手里,尸气与佛性相冲,抛弃又觉得可惜,舍不得,只好把舍利子藏了起来。于是今天就拿舍利子为代价,让裁肤鬼把尸傀小雯修补如初……”

“现在只能等裁肤鬼修复完尸傀了。”我仰视着塔顶,略为忐忑的说道,“对方明知我们来了,还无动于衷,它是不是有什么依仗?”

宁疏影顿时一惊:“镶嵌了舍利子的人偶?思来想去,也只有它了。”

我用力勒住窃听鬼的脖子,沉声问道:“那具人偶在毁坏之前,厉害到了什么程度?”

窃听鬼惊惧不已,鬼体不稳的说道:“我被收到它手下时,这人偶就已经坏了,没见过,但听裁肤鬼说人偶的主体,前身是凌云寺一位得道高僧的肉身,清朝年间死了,当时由于后继无人,寺门破败,连这位住持的尸身都只能放在那无人问津,可肉身没有腐烂。有只鬼现并把肉身私藏了起来,裁肤鬼后来抄了那只鬼的老窝,得到了这具不腐尸体。”

“肉身不腐?看来那位凌云寺住持生前佛法极为高深,过逝时成为了肉身菩萨。”宁疏影唏嘘不已,他对我们说道,“因为全身化为舍利,比舍利子还稀有,不过没有经过火的洗礼,所以蕴含的佛性没有舍利子精纯。”

“妈的!”我用力把窃听鬼按死了,郁闷的说道,“这么说来,咱们要面对的,不光是裁肤鬼,还有一只相当于佛门大能的人偶!”

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