宝光恭敬回答:“回我佛,九芝菩萨是我们启灵大6佛法最高的七大强者之一。她的法术主长生,有起死回生之能。”
豆子点点头,又不经意地问了一句。“宝光,你认为菩萨和佛有何区别?”
宝光道:“回我佛。从无边境称,所有修佛者,我们都敬称为佛。而事实上,只有至高无上脱一切之永生存在,无烦恼障,无所知障现行、随眠,永断分段生死和不可思议变异生死……菩萨乃是有可能成为佛的存在,略次于佛的存在。菩萨常在世间行走,佛已脱,不问世事。”
宝光N吧N吧说了一大堆,中间许多细节豆子都没听懂。那些应该是佛天宇宙对于佛法的专用“术语”。她倒是明白了,在佛天宇宙,菩萨这个称号并不用于真正的佛。也就是说,豆子自己也可以称自己为菩萨,如果她足够自高自大脸皮厚的话。
“宝光,我在乡间曾与九芝菩萨的信徒相遇,那些人只是普通人便可以追随九芝菩萨,你为何不拜九芝菩萨为你的佛?”豆子又问。
宝光又是一阵苦笑。“弟子乃愚钝之辈,没有机缘于九芝菩萨攀扯。”
“我看他们都铸一尊佛像,便可以拜之仰之?你为何不塑一尊九芝菩萨的像?”
“此乃大不敬,弟子不敢。”
“那些老百姓为何可以?”
“凡俗之人以己身供奉偶像,心诚则灵,一旦受到佛者眷顾,则需以今生今世之身奉。凡俗之人,死后入轮回,自然无需爱惜今世之身,为了过得好一点,轻易舍之。我等修佛之人,以将己身入佛,若非遇到像我佛这样值得托付之人,怎敢轻易舍身?”
豆子听得云里雾里,但她联想到之前宝光自愿献上的那条“电源线”,再想到宝光与他的弟子之间的那些信仰通道,才略懂了一些。说白了,修佛者知道这事的厉害,自己所求的,对方又不一定给得起。不像普通人,所求的不过丰衣足食身体康健,求谁都可以,随便拜个自己喜欢的就好。
又和宝光等人聊了一阵,豆子告辞出来。临走,豆子把宝光修炼的书籍用摄像仪逐页拍照。宝光对豆子摄像仪很少惊诧,以为佛祖神器。豆子便送了他一个普通的摄像仪,还教了他用法。把宝光欢喜得跟孩子似的,连连给豆子磕头。
回到旅店,不见了龙战和凤离。不等豆子相问,榕便说道:“我和他们吵了一架,他们负气离去了。此事怨我,请主人责罚。”
豆子抱榕抱起来,让他坐在自己臂弯里,拿手捏了他嫩嫩的小脸一下,“榕哥哥,你竟然叫我主人!”
“我错了。豆豆。”榕连忙改口。被豆子捏了一下,他的脸一直红到脖子。
豆子说:“凤离哥脾气不好。龙战年纪大了,难免架子大些。榕,你不要和他们计较。他们单独行动也好,我们人太多了,难免引人注目。”
话虽如此说,豆子还是拿了传讯石出来,给龙战、凤离了语音传讯,问他们去哪里了。
凤离说:“我不喜欢和榕呆在一起。你若有事,叫我,我便回来。还有,离开佛天宇宙的时候,必须叫我。”
龙战说:“我不喜欢人多。有事叫我。走的时候,也一定带上我,我自己恐怕出不去。”