在上饶时，这几位倒是偶尔会在一起呆着，言笑晏晏的，貌似相处的极为融洽。
可冯过却是怎么看怎么别扭，甚至想到一个词：塑料姐妹花。
他还莫名的念及“东宫西宫”，不，不准确，咳咳，应当是正妻与众妾。
正妻和侍妾的关系，在很多人看来是两个（或者更多）女人争夺一个丈夫的战争，当然是硝烟弥漫、炮火连天。但事实显然齐非如此。
妻，齐也，意为男子的配偶。男子的妻子只有一个，叫做正妻，是双方父母做主商定的，需要有媒人、聘礼，接亲时可使用八抬大轿从正门迎进家中，即所谓“父母之命”、“媒妁之言”、“明媒正娶”。
妾，则是指一夫一妻多妾制结构中，地位低于妻的，男子在妻以外娶的女子。娶妻需要父母同意，而纳妾则可以不经过父母。
妻子所生的儿子为嫡子，享受第一继承权。同时，妻还是男子所有孩子的嫡母，无论是否亲生，并且有抚养照顾他们的义务。
妾所生的孩子与妾只有血缘上的母子关系，而没有宗法上的母子关系。妾同时也没有抚养照顾男子其他妻妾的孩子的义务。
妻作为一个家庭的女主人，是家庭内部事务的决定人，享受的是主人的待遇，有财产以及下人的支配权，也有照拂整个家庭的义务。娶妻、休妻都有宗法制度的约束，男子不能随意做主。休妻要满足“七出”，即夫妻离婚的七个基本条件，妻子至少需满足一条男子或其家族才能休妻，能使女子最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。
而妾从本质上说还是奴才，是下人，需要侍奉包括妻在内的主人。妾属于丈夫的私有财产，丈夫可以随意处置甚至变卖、处死自己的妾而不受法律制裁。
按照《大定律》的规定，如果夫妻之间产生矛盾，丈夫伤害了妻子，或者将妻子打死，那是要判处绞刑的；但如果被打死的是妾室，那顶多判杖刑一百，外加三年流放。如果这个男子有钱有势，稍微打点一下，刑罚是可以大大减轻的，几乎不用受到什么惩罚。
同时，正所谓“有妻有妾者，书妻不书妾”，妾室不能入家谱也是常态，就算妾室生有子嗣，也只能被记录为“侧室某氏出”。
综上所述，正妻的地位是要无限高于妾室的，二者根本不可同日而语。
所以呀，不出意外的话，资南嘉会是正妻，余者只能是妾室，居然不会争风吃醋反而其乐融融？或者，这几位都是聪明人，知晓冯过脾性，不欲令他难为乃至不快。嗯，每个人的位置都摆的很正，如此倒还真的容易相处了。
瞧瞧，冯过这是不是太飘了，八字还没一撇呢，就开始想入非非。这不，人董小宛与应素白为避免落人口实，宁愿千里迢迢、跋山涉水的来到金陵城，也不欲与冯家多有瓜葛。
咦，还有另一种可能，那便是她们过来打前站等待冯过会试？将在外军令有所不从嘛，没有长辈在跟前，似乎更容易擦出某种火花哩。不过，她们绝没想到的是，资南嘉与方兰芝会同行而来，后者倒也罢了，前者……诶，未战先怯呢。那样一个出身好、容貌好、性情好的标准大家闺秀，虽然并未全部长开，却也是气场十足，令人自惭形秽。
资南嘉去见董小宛与应素白，说了什么，又或者只是寒喧，谁知道呢？
冯过自是不晓的，他的心思全在会试之上。
不过，在他这间号舍的号舍看来，这位俊俏的不像话的少年郎实在是懈怠惰慢的，其他考生老早就开始答题了，他倒好，慢条斯理的，全不当回事，难道是题目太难放弃治疗了？但用完午餐后，冯过的骚操作却让这号军直挠头，只觉自己是看花了眼。拜托，这是会试诶，你笔走龙蛇毫不停顿是几个意思？那些字……也是极好的吧。
正目瞪口呆着，忽被人推了一把，号军正欲发怒，回头一看那推自己的是位中年儒生，识得对方是同考官，慌忙让出位置来。