早在腊月十五，族长冯礼唐乃诣祖堂，焚香四拜：“孝礼唐，将以明岁元朔，到祠祭事，不腆微忱，于今敢告”。而后乃具备器物，演习仪节，临时庶不失误。
祭祖合用之器早早备好，计有：桌凳，长桌，杯盘盏，爵酒樽，牲盘，受胙盘，汤瓶，薪炭，盥盆，帨巾，香案，香炉，烛台，茅沙盆，火炉，帛，香钱纸，拜席，凡百应用之物，皆宜宿备，乃见陈设之意诚。
合用之人有：通赞一人，引赞二人，祝文一人，歌童二人，俱择子弟之贤者，而能知礼，先期演习。
前期三日则斋戒，不饮酒茹荤，沐浴遂更衣，不吊丧问疾听药，凡凶秽皆不与。前期一日设位：宜以高祖南向，而曾祖以下东西分列。席皆稍降而布，似于人心，乃为安耳。
凡合用之器，先期而布列。具馔：凡粉麦脯盐果殽菜各五碟，祭物令精洁，未祭前，勿令人食，并防苗犬虫鼠童秽。省牲：用猪、羊，前期一日，午后设香案于两阶，令执事者牵牲于案前，主人盛牲以盏酒，各浇过宰之。
主人率众诣香案前，三揖上香。一、二、三俯伏，兴。诣省牲所，三揖。杀牲将盆盛牲，毛血置祖宗神主位前。
呜鼓三通，击磬三十六声，禁宣哗，戒嬉戏，止暴戾，遵礼法。通、引赞俱谐香案前，三揖四拜，分班序立。通赞冯效愚曰：“执事者各司其事，与祭者序立，助祭者就位，主祭者就位”！整冠，拂衣束带，诵戒词。
冯过诣香案前，歌曰：“祭祀宗祖，务在孝敬。恭伸报本之诚，恪遵追远之意。其或行礼不恭，离席自便，与夫欠申跛踦，哕噫唾咦，一切失容之事，俱系不孝不敬！诗曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思’。否则，家规有罚。谕众咸知”！
冯效愚曰：“痤毛血，往中道而行”！执事者各盥洗，主祭者与助祭者，同诣寝堂迎神。
引赞冯敬宗曰：“诣寝堂，鞠躬”！主人以下，皆鞠躬，上香，一、二、三拜，兴；四礼，俯伏，致告词、祝文。
冯过曰：“孝玄孙等，今以某月某日，追终报本，务宜尽诚兹者，谨以粢牲庶馐之仪，有事于高曾祖考妣，只荐岁事，尊灵出居尸位。凡我宗亲，咸兹合食，恭伸奠献”！拜，兴。
冯效愚：“主祭者，诣香案前”！跪，俯伏。
歌灌地礼诗，冯过：“琴瑟在御，钟鼓在悬。惟我祖考，绥我思成。爰酿秬黍，苾苾芬芬。降以灌地，求神于阴。恍乎来临，以尉我心”。兴，鞠躬，二礼，行炳萧礼。
冯效愚：“跪”！取脂实灸以燔之。俯伏。
歌炳萧诗，冯过：“虽无佳肴，毛炰胾羹。取萧祭脂，求神于阳。孝孙奏假，罔不斋获。群公先祖，顾予蒸尝”。兴，鞠躬，二礼。
冯敬宗：“复位”！冯效愚：“奏乐”！乐止。
………………
之后又是行灌地礼式、行上香礼式、行初献礼、行亚献礼、行终献礼式、行侑食礼、行锡福礼、行辞神礼、彻馂礼。
最后，冯居庸祝辞：“祝事既成，祖考嘉享。伏惟尊亲，借膺五福，保族宜家。”
祝毕，以盏投执事者，使置之尊长之前。俯伏，兴，平身复位。配祭皆拜。鞠躬，拜，兴，四礼。毕，平身。
告谕，冯礼唐高声唱道：“祀事既成，五福之庆，与汝曾共之”。鞠躬，四礼。礼毕。
冯过长吁了口气，饶是他年少体强，也是有些受不了这通繁琐无比的祭祖礼议，将近一个时辰啊，真心累。
可是少年，难道你不应该觉得荣幸么？非止是你，五房这回可是大大的露脸了呢。
祭祖乃是宗族头等大事，多由族长耄老头脸人物主持执事。
看看此次执礼阵容：族长冯礼唐是当仁不让的主祭，通赞冯效愚，冯敬宗为引赞之一，冯居庸为祝文，冯过为歌童之一。这其中，冯礼唐是“上六房”长房长兄，按例便是族长，二房与四房各有一人为祝文和歌童。再看“下六房”，冯效愚为五房长兄，冯敬宗老三，冯居庸老五，再加上冯小七……啧啧啧，五房此次，说声大放异彩不为过吧。
明眼人自是看出五房是要脱颖而出的了，羡慕嫉妒自是在所难免，倒是谈不上恨，他五房就算上了天不也还得姓冯不是？一人得道鸡犬升天的道理谁不明白，跟着沾沾光也不丢人。更何况，也“恨不起”啊，没那实力去恨。
先说冯居庸，自幼习武，身上颇有些江湖意气，交朋结友很有一套，舞文弄墨却实在不行，商道也只稍窥门径，但架不住人家娶了门好亲哪。啧啧，左溪沈氏，出了一个沈致和，便足以傲视乡里，即便是明府老爷也礼待有加。另外，五房的外甥女也嫁入沈家，夫君正是沈致和的胞弟沈致中。互为姻亲，五房可借力多也。