然后就是给诸多弟子炼制宝物了，之前分宝的时候，飞扬将那些个有选择材料的弟子都给找来，要来了他们身上的材料，为他们各自炼制了一件宝物。【】
最后一件事，就是教训儒教了，此时飞扬火神功中，有着几位客人，法家的韩非子，墨家的墨子，兵家的孙子，纵横家的鬼谷子，阴阳家的邹子，杂家的淮南子，还有已经入了轮回，现如今已经是成功打入儒教内部的邓析子。
“我找诸位家主的目的，想必诸位已经知道了，儒教太过霸道，断绝其他学说之路，我等不可坐视不理，然则，公平竞争是我等必须要遵守的原则，不能因为儒教赢了，就大打出手，只能令想办法打压玄家”。
“我现如今已经是混入了儒教，可有什么事情是需要我做的”，邓析子对着飞扬问道，他不管是为了名家，还是为了火云洞，都得对儒教出手。
飞扬想起了前世的文字狱八股文，当即就是说到，“你争取以当代儒家之首的身份，进入朝堂，推行政策，让朝廷在科考的时候，推行八股文”。“何为八股文？”。
“八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文，后四个部分每部分有两股排比对偶的文字。合起来共八股。
八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人。每篇文章包括从起股到束股四个部分”。
“此政策有何等作用”。
“八股文题目，内容，格式都限制太严，考生们只是按照题目的字义敷衍成文，因此扼杀了儒家学子的创意，结果造成八股文内容空洞，专讲形式。成了文字游戏，儒家学子为了考取功名专研析八股文。但八股文的限制太严，而且题目限于经书，束缚了儒家弟子的思想，让儒教之学在科举制度的引导下逐渐僵化。
另外。可以令儒教弟子两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，竭尽一生精力钻研八股文的写法，对政治，社会实际情况缺乏了解，亦对人情世事缺乏了解，一旦为官，缺乏足够的知识来应付民间大小事情，只好委任幕僚师爷及下级官吏决策事宜。使得吏治日渐败坏，政治难上轨道，迟早有一日。统治者认识到了儒教的腐朽，必将给儒教有力一击”。“妙啊，好一个绝户计，此计一出，比较那儒教损失惨重”，邓析子拍手叫好。可其他几个家主都是心中恶寒，飞扬一直以来对其他学说都是宽容忍让。这是他们第一次见到飞扬出手打压一个学说，这才想起飞扬闻名于世的推演之术，知道原来飞扬是个这么不好惹的人。
“那不知我该以何等办法，劝说皇帝推行这八股文”。
“你就说，这八股文可以让科举能够发挥朝廷选任人才的功用，引发研究古籍文理的风气，此外，文章的好坏较难有统一准则，八股文有固定格式，相对来说评判较为公正客观，争议度相对减少”。