比如，魔族动乱过后，顿时兴起了各种各样的灭魔之士，打着降妖灭魔的旗号，将目光转向大唐周围各处。
魔妖虽然是两族，但是妖族中素有食人之举，此次灭魔，同同样波及妖族，导致众多妖族被俘，成为人族的坐骑、宠物。
这些降魔师，他们个个身体力行，抓魔降妖，获得了大唐官方的肯定，稳定了天下民心。
但此举却让整个南蟾部洲的妖魔苦不堪言，纷纷逃遁山林，南蟾部洲的魔气为之一消。
但是没过多久，李二陛下就发现大唐境内出现了修野狐禅的野和尚，也加入了降魔的行列，同时宣传一些温和的佛教的教义。
李二陛下奉太上老子李耳为祖，以道尊为首，全国推行道教，这些野和尚的出现迅速引起了百姓的注意，主动抵制佛门进入唐国。
其中最出名的就是太史令傅奕所著《高识传》十卷，称佛门为“妖狐乱华、举世皆惑”，以一身正气，灭咒僧、碎佛齿，驳斥佛教。
佛门东进的进程被延缓，为了继续发展，佛门将目光看向了大唐南方未开化的野人区。
察觉到佛门意图，叶辰当即联系李二陛下，派唐军迅速攻占领南部交州、鬼、贵、邕、蛮、漓等州，奖励南部防区，组织佛门的入侵。
这些地方甚少人烟，堵不如疏，唐朝政府当即联合南蟾部洲其他华族国家，如晋、秦、齐、明、汉等国家，全力开发南蟾部洲，将整个南蟾大地开发出来，成为人族的私人领地。
叶辰觉的此举甚好，降旨支持，六国会盟。
人族六国联手，迅速将佛门从南蟾部洲挤出去，此举让接引恨叶辰恨的咬牙切齿。
“叶辰小儿，言而无信！简直不要脸！”接引见自己的佛门不仅没有大兴，反而势力被从南蟾部洲挤出去，当即跑来和叶辰理论。
“嗯？我说过佛门么？”叶辰搂着嫦娥，立在高空。