第227章神教扩张
教皇只是一个微不足道的本源圣位，他之所以能对抗半神，是因为他站在真神的肩膀上，站在历任教皇的肩膀上，站在教廷千年的积蓄上。
就如同，一个孩子按动几个魔法按钮，就可以用准备就绪的魔法炮毁灭一座城市。
教皇死亡后，教廷裁决所的最大敌人消失，奥古斯丁带人抓捕逃亡的摩希人，而大部分摩希人都带着赎罪的心，前往教廷国的五大城市郊区。
等待这些摩希人的，自然是天堂山。不过，罗岚发现摩希人中邪恶之人的比例很高，接近十分之一，最后都投入恶魔祭坛里。
有了足够的牧师，罗岚神教终于开始大规模的扩充。
第一轮扩充，是在巴洛公国进行。巴洛公国共有三百多万人口，人口过十万的城市共有五座，人口过一万的城市共有十五座，人口过一千人的小城共有一百五十座。
在罗岚杀死教皇的第三天，以罗岚港的牧师为首，共计五万神职人员出动。每个队伍里都有一个龙骑士和一队剑士以及一个魔法师，保证神职人员的安全。
到达各地后，神职人员没有立即动手传播信仰，而是先从各城主的手中获取居民的资料，根据这些资料判断需要建造多少信徒旅馆、多少真信徒住房、要雇佣多少工人厨师、要从哪些庄园收购蔬菜瓜果以及禽肉蛋类等等细碎的事情。同时，在城市中心或其它地方摆放神像，让城市的人知道罗岚神教已经来到这里。
在这段时间，神教的魔法师们同时在多个城市建造新式魔法阵，同时土系法师和炼金师帮助制作建造住房所需要的材料。
魔法师制作建材的成本远远高于去外地购买，但是罗岚需要的是时间，要的是效率。而且对魔法帝国来说，派遣十来万魔法师帮忙轻而易举。
在一切都准备齐了后，牧师开始在城市各处张贴福利，然后主动念诵福利内容，让那些不认字的知道内容。主攻中老年妇女，甚至主动送她们一些东西，联络感情。
事情进行的很顺利，毕竟人人都记得罗岚的神谕，再加上信徒福利的确非常好，越来越多的人加入教会。
浅信很容易，只要念诵某个神的名字并心中确认信仰，最多一天，就能成为浅信者。
所以，第一批浅信者就成了试金石。信徒福利是真的，有了第一批，就有第二批，那些小城市的人几乎在三天内全都信仰罗岚，上到城主官员，下到吃不饱饭的乞丐，一个都不剩。
这些神职人员在积累经验，等熟悉了整个过程，他们就会带队向新的城市。
一晃两个月过去了，巴洛公国的经历让神职人员得到了丰富的经验，等巴洛公国的情况安定下来，教会抽调有经验的队伍的一半去其它国度，然后带领那些什么都不动的神职人员一起做事，用最直接的方式培养神职人员。
与此同时，罗岚也开始在海民中培养神职人员，这些鱼人提供给他的信仰之力远不如人类，但海洋中的鱼人数量众多，如果全部收服，几乎和蔚蓝大陆的作用一样大。
神教扩张非常顺利，因为无论是巴洛公国还是诺丁王国，都是是罗岚港的坚定盟友，巴洛大公和诺丁国王为了避免出现问题，亲自接见领地内的每一个贵族，以非常严厉的措辞发出命令，让他们全力以赴帮助神教，不然滚蛋。
那些小贵族并不知道罗岚的强大，他们对罗岚的敬畏远小于对大公或国王的敬畏，所以这些贵族就算不喜欢信徒福利，也没有捣乱。
神教的第一阶段是去巴洛公国，第二阶段是诺丁王国，第三阶段，神教的神职人员们开始继续向北，进入属于荷曼皇室的土地，来到东南方的威斯康州。
在荷曼帝国，贵族占有许多土地，但跟荷曼皇室比起来，就差得太远。所以，荷曼皇室的土地不是那些封地贵族说了算，而是地方上的官员，比如威斯康州的州长、各城市的市长以及军团团长以及警备队的队长等等。
这些人对荷曼皇室的忠诚远高于那些贵族，因为没有荷曼皇室，他们也当不了官。最重要的是，这些地方官员个个都是巨贪，靠剥削平民和正当商人发财。
而且这些官员大都是无神论者，对神几乎没有什么畏惧，在他们看来，所谓罗岚神教不过是吹出来的，毕竟荷曼大陆经常出现类似的邪教，他们只认可罗岚的武力和财力。而且他们也认为这里地处偏远，罗岚绝对不会关注这个地方。
神教的信徒福利虽然说是“由神教代为交纳税赋”，但实际情况是，神教直接把钱交给荷曼皇室，而现在的荷曼皇室的主人，就是罗岚。
也就是说，神教的存在，阻挡了地方官员的发财之路。
神教牧师进入威斯康州后，按照之前学到的经验，低调发展。有了巴洛公国和诺丁王国的经验，这些神职人员做得更好。