阴天乐此行前来，自然是不会为了探察所谓的五十一区，他的目标是位于五十一区内的美国珍异物品存放区，也是美国最为机密的X区，之所以称之为X区，自然是取X做为未知数的含意。也即是说，在这个区里所藏的，皆是那些美国从全世界各地巧取豪夺收集来的各种不知名且无法搞清楚其用途，但是却有着相当可观的研究价值，但是短时期内又根本无法有所突破的东西。这些东西储藏在这里也并非永久性，而是可能在经历过十几年甚至于是几十年后，当科技水准有了新的提高后，X区又会将这些东西中的一部分重新交于美国国内的各大研究机构，重启中断的研究计划。总而言之，这里就是那些超出现阶段科技水平所能研究的东西的储藏库！美国自上个世纪五十年代之后，就意识到了有些发现的东西，是现时代科技所无法理解也无法研究的，但是这些东西却又十分地稀少和珍贵，如果放任它们自生自灭的话，日后若真是需要的时候，找不到可就抓瞎了。所以当时美国政府的有识之士，特意设立了这么一处保护仓库。在五十一区建立之后，又将其转移到了五十一区之中，设立了X区。这一次，若非有印第安人巫师出面斡旋，加上阴天乐自身的实力也令美国政府为之忌惮不已，而且又想从阴天乐这里捞取一些好处，否则的话，这里是绝对不会向阴天乐这样的外国人开放的。这里的存在，就是美国的国会议员、政府要员和军中将领、能够知晓这一区存在的，也不过是屈指可数的少数人罢了。</p>
如今的美国，印第安人巫师会已经与美国政府形成了政权的两极，政府负责俗世中的事务，而印第安人巫师会则负责剿杀那些残余的妖兽，并且维持整个国家的平稳秩序。在美国遭受妖兽袭击之后，国内的社会秩序大乱，好在有印第安人巫师坐镇的那些城市，基本上都保留了下来，而且由于他们的存在，城市里的社会秩序也并没有受到明显的冲击，所以经过这一场变乱之后，印第安人巫师在美国国内的地位得到所有人的承认，自然连带着印第安人们的地位也随之水涨船高。也许还有人在暗地里腹诽，但是至少表面上，没有人敢再歧视印第安人，否则不用印第安人动手，美国人自己就会将这些种族主义者送入大牢。</p>
美国政府高层的心里很明白，印第安人巫师可以说是美国最后的一道护身符了，要不是印第安人巫师的存在，当年肆虐的妖兽所造成的危害必然还更加的可怕，如今虽然说美洲这些年来大致算是平静，但是这平静的下面，却是暗流涌动。至少最近日本人的行动就令美国政府就忧心忡忡。虽然说，由于禁海和禁空的限制，对于太平洋中部的那些岛屿，美国已经失去了应有的控制力，这些年来，一点点补给都无法送上去，但是那里毕竟是美国的正式领土，更是战略要地，丢失任何一个，都足以令美国的海空军上将们为之肉痛不已的。更何况，日本人还将沉没于关岛和珍珠港的那四支航母编队打捞出水，浩浩荡荡地开回了日本本土，这更是令美国政府的心头如同刀割了一般。</p>
虽然说，经过卫星和当地的留守美军确认，四支编队中的核潜艇中，关岛的已经被打捞了出来，珍珠港的还滞留在海中，而且从卫星传回的画面可以看到，关岛海下打捞出来的核潜艇最终似乎是全部都被送入到了中国。虽然说这核弹头应当是没有落入日本人的手中，令美国人为之松了一口气——世界上仅有的两次核攻击，就是日本在二战时挨的两枚核弹头，要是这些核弹头落入日本人手中，要是哪一天哪一位日本要人心血来潮，突然决定要为先人报仇，给美国几枚核导弹尝尝鲜，美国人连哭的地方都没有。落入中国人的手中，固然不是什么好事，但是终究比落入日本人的手中能够令人放心一些。</p>
但是即便是这样，四支航母编队的造价也是一笔极其惊人的数目，就是战乱前财大气粗的美国政府，也不是说造就能够造的。如今全都都成为了日本人的财产，令他们怎么能不心中难受？可是心中再难受，美国政府还只能打掉了牙往肚子里咽，连抗议声都不敢发，生怕将日本人的注意力转移到了自己的头上。对于那几艘开往关岛和珍珠港的日本船只，美国人是空着急却无可奈何。暗暗担忧日本人是否将目标转移向了美国。在日本当了那么多年的大爷，有朝一日，要是被奴才骑到了头上，对于美国的人的心理打击，可想而知。</p>
所以，对于阴天乐的突然来访，美国高层是又惊又喜——惊得是，在这个时候，阴天乐突然不声不响地来到美国，究竟是有何用意；喜得是，如果说能够与阴天乐拉好关系，扯虎皮做大旗，也许可以对日本人形成一些威慑。但是百年来的骄傲，又令美国人难以低下高昂的头，所以既想讨好阴天乐，又怕彻底地失了面子的美国人才与阴天乐达成了那么一个在世人看来有些古怪的协议。不过，如今的阴天乐，对于这点小小的钱财付出，并没有放在心上——不过是无息贷款罢了，又不是无偿援助，不过是损失一些利息罢了。与德奎利亚尔的骸骨的重要性相比起来，两者完全不在一个水平上。而且阴天乐对于这个X区，也是十分的好奇，他倒台想要看看，美国搜罗了上百年的成果。</p>
随车一同前来的还有印第安人巫师中的佼佼者鲁米达利巫师。这一位，可以说是印第安人巫师中最为年轻的一人，去年接任部落巫师的他，今年也不过才三十七岁。鲁米达利这是印第安语简单取短的音译，其本意为"蓝天上翱翔的雄鹰"。</p>
当今世界上，一个人的名字与他本人的品行、才干、特征等方面大多都是没有什么联系，正如一个叫吴用的人可以是位谋士，而一个叫X勇烈的人可能连杀鸡都害怕，叫X大富的可能永远都发不了财；叫傻子的却可能因为及时地发现机遇，把握住了机会而发了大财。然而印第安人不会这样，他们的名字会告诉你他们是英雄还是懦夫；是贼还是骗子。因为他们的名字是根据他们的特点而取的，所以印第安人的名字就是他们自己的档案。</p>
印第安人第一个名字是乳名，作出生记事用。比如说他的母亲在生了他之后，看到一只鸡落到了门口，很可能就给他起名叫"屋门鸡仔"。每个印第安人须保留乳名，直到他能为自己赢得一个名字为止。不过，大多数时候同龄的伙伴们也会给他取一个名字，就如同中国人起外号一般，不管他的父母叫他什么，童年的伙伴们爱用他们的叫法，这种叫法通常不会是奉承他的，如"罗圈腿';、"烂眼角"、"歪嘴巴"等等等等。有时候，如果说一个小伙子的名字起得很贴切，深入人心，那么他就很难把它去掉，如果他在以后的战斗中不能赢得一个好名字，那么，诸如"罗圈腿"之类的绰号就会让他享用一辈子。</p>
印第安人的正式名字是他们第一次能与敌人交手后取的。一个印第安人的终身用名取决于他第一次对敌战斗的战绩如何，战斗归来后，全部落都聚在一起，参加首领给他取宗族名字的仪式。若取胜，他就得到一个好名字，可以叫他"英雄"、"猛将"，反之，人们就叫他"溜狗"、"孬种"，所以一个印第安人的名字就是他本人的档案和描述。一个印第安人有很多机会提高自己的名声，如果他在最近一场战斗中很勇敢，他就会得到一个较好的名字。在过去，有些印第安人斗士的名字多达十几个，而且一个比一个响亮。</p>
而且印第安人个人的所有名字只属他本人一生使用，别人不得重用，甚至他自己也不许换掉，因为那是部落而不是家里给取的，因此，任何人不许转让自己的名字，除非酋长和全部落都要求他那样做。有时候，一个印第安人会受命把自己的名字传给他有卓越成就的儿子。僭取其父亲的名字是儿子的最高荣誉，儿子们往往必须自己去"挣"名字。正因为这样，一位上年纪的印第安人绝不会对你说出自己的名字，他会转向第三者，点头示意让他讲。他们太谦虚，不愿提自己在战斗中的功绩，他们从不在公众面前提起自己的名字，以此炫耀他们的勇敢。在印第安人看来，他们的名字就同白人士兵的勋章一样夺目。而对于掌握了印第安人神权的印第安人巫师来说，名字更是代表着他们的荣耀。这一位鲁米达利巫师就是印第安人部落中有名的一位巫师，他的这个名字也是传承了多代，每一代新巫师即任时，都会继承下这个名字来。这种传承了几百年甚至是上千年更是代表着无上的荣誉。</p>
当然了，这些都是老传统了，如今的印第安人们，已经很多都不复有这样的传统。但是自从印第安人巫师浮现到了美国人的视野中后，这一传统又在逐渐地恢复中。人们以做为一名印第安人而荣！</p>
而鲁米达利从小到大，始终是以雄鹰为名。在他刚出生的时候，他们家的上空总是有鹰盘旋不去，所以他的名字是"雏鹰"，而在小伙伴中，他却是以目光锐利，行事果断而著称，伙伴们常称他是"部落中即将展翅的雄鹰"，在他十岁的时候，上一代鲁米达利巫师看中了他的资质，将其收归到了自己的门下，并且全力以赴地培养他，最终让他继承了自己的衣钵，成为了最新的一任鲁米达利巫师。也是印第安人巫师中最年轻的一个。</p>
鲁米达利成为巫师之后，恰逢人间界大乱之时，在经历过了这些风风雨雨之后，他深深地感觉到，虽然印第安人巫师还保持着千百年来传承下来的很多巫术，但是与修行界的四大势力相比起来，无异于井底之蛙，虽然目前可以偏安美国，但是日后若是生变，无论是四大势力哪一支，都可以轻而易举地扫平印第安人巫师们，所以求强求变，就成为了鲁米达利的一大愿望。他希望能够通过拜师来迅速提高自已的能力，而四大势力中，最合适的自然莫过于中国修行界了。双方间原本就是同种同文，交流理解起来也是最为方便。</p>
他的这一想法在印第安人巫师中引起了喧然大波，有人是斩钉截铁地反对，认为这违背了祖宗所传下来的传统，是离经叛道；也有人举双手赞成，认为广取众家所长，改进印第安人巫术，才能在乱世中保证印第安人们的安全。就是为了这一点，鲁米达利才会有这样的想法，祖宗所遗留下来的传统，也是为了印第安人们能够更好的生活下去，与鲁米达利的想法并没有什么不可融合的矛盾，所以鲁米达利的这一做法值得支持。</p>
而恰恰在此时，阴天乐前来美国，寻找印第安人巫师从中斡旋，以方便其在美国的行事，鲁米达利立时眼前一亮，将师尊的目标放在了阴天乐的身上。虽然有太平洋相隔，禁海禁空限制了两国之间的交流，但是托各种现代化的通讯设备之福，对于中国所发生的一切，美国人还是能够及时地知晓的。身为巫师的他，自然是最为关注中国修行界的一举一动，所以对于阴天乐的消息，他可是丝毫也不陌生，知道了这一位如今在中国修行界中的地位。</p>
而且更令他感到高兴的是，阴天乐当年可是对印第安人有着大恩，自己若是拜入他的门下，就是那些再顽固不化的老巫师们，也不好对阴天乐指手划脚。这样一箭双雕的师父主动地送上门来，岂不是天公做美。于是鲁米达利兴冲冲地找到阴天乐，提出想要拜入他门下，但是令鲁米达利没有想到的是，阴天乐却毫不犹豫地拒绝了他。这个结果令从小到大，一直都自认为资质上佳的鲁米达利份外的惊诧。不过遭到了拒绝的他，却并不气馁，反而从印第安人巫师会中讨要了陪同阴天乐的任务，跟随在他的左右。</p>
"阴天乐阁下，鲁米达利巫师，两位请随我来。"车辆一路顺利无阻地进入了基地之中，停靠在了基地的主楼前。这是一栋六层高的小楼，位于基地偏僻的一角中，距离机库、跑道都相当地遥远。小楼并不奢华，甚至于显得有些破旧。当然了，这其中很大的原因也是因为近些年来，由于美国政府的财政吃紧，加上没有什么新式的武器装备需要在此测试、测评，给五十一区的拨款也是大幅度的削减，劳威尔中将再三节俭，也不过是刚刚能够保证收支平衡罢了，自然也就顾不上这些表面上的功夫了。如今的劳威尔中将，只要能够将整座基地正常地维系下去，他就谢天谢地了。</p>
阴天乐和鲁米达利两人先后下车，鲁米达利毕恭毕敬地跟在了阴天乐的身后，就如同见到了公婆的小媳妇一般步步紧随，令阴天乐不禁有几分好笑。这一位，在印第安人巫师中，也算是位年轻一代的佼佼者，这样跟在自己的身后，若是让印第安人看到了，岂不吓掉了眼珠子。他虽然有心拜师，可是自己却无意收徒。自己的技艺传承大部分来自恒灵，小部分来自玄真子、赤松子和自己的摸索，这才形成了如今的模样。像那些来自玄真子，也就是来自青城派的技艺，在未得到玄真子认可前，自然是不合适外传。而来自恒灵和赤松子的技艺，就更不能轻易地外传了。况且，恒灵一脉的技艺也并不适合于人类修炼。而赤松子的传承，挑选人选更是马虎不得，若是所传非人，势必会在中国修行界里引起惊涛骇浪来。这样盘算来盘算去，真正能够外传的也只是余下他自己的一些感悟和收获了。</p>
这些年以来，虽然说北地各宗从打压到疏离，但是阴天乐不但撑了下来，而且在短短的十余年时光里，就从一名修行界的高手，成长为一名巅峰人物，这样的成长速度，在修行界史上，也是史无前例的。所以虽然打压他的宗派不少，但是同样想要拜入他门下的人也同样不少。修行界中，名师出高徒的理论是深入人心，阴天乐既然能够在百年的时间里，由一名普通人成为了修行界的巅峰高手，这已经说明了其的素质之高和功法之精妙非普通修地者所能比拟的。</p>
那些名门大派中的成员还则罢了，大家交往时，互相提点对方的弟子已是再正常不过的事情了，而且一般情况下，宗派成员的子孙也大多会进入宗派，很少会拜入他人的门下，毕竟一来，修行界讲究一日为师、终生为父，判出宗门、师门，那是修行界一等一的大罪，为世人所不耻。二来，一旦师门和家族所属的宗派发生冲突，其夹在中间，可谓是左右为难。所以只有那些世世代代交好的宗派，才有可能易子而教之。而那些小门小派的，或者修行世家或者说散修的，才会满世界的寻求名师。而阴天乐就成为了这些人的目标所在，每年前往楼兰城或者说长白山的拜师之人如同过江之鲫，只可惜直到今天，也无人能够成功地拜入阴天乐的门下。鲁米达利想成为这第一人，岂是容易？</p>
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不过阴天乐也看出来了，这个鲁米达利是属于那种不到黄河不死心的人，况且他在美国，有个印第安人巫师随行，倒也是方便了不少，所以对于鲁米达利的跟随，倒也没有拒绝。于是他就跟随着阴天乐一齐来到了这五十一区。</p>
基地主楼中的军人们吃惊地看着基地的最高司令官带着两名明显不是军人，甚至于不是白种人的男子进入到了这秘密基地之中。不过他们虽然惊讶，但是还都保持着基本上的镇定。在劳威尔中将的带领下，一行人并没有去楼上劳威尔的办公室，而是转向了位于地下的军械库！阴天乐一路上不由得微微点头，看来这一位劳威尔中将还是有着相当不错的治军能力，整个基地小楼中，虽然显得有些破旧，但却是一切井井有条，军人们的士气也相当不错。</p>