“百姓们，军士们，我们依靠着沈阳城已经立于不败之地，而且袁应泰袁经略已经派兵驰援沈阳城了，只要我们坚持一天，坚持一天沈阳之围就可解。”
“我们一定要同心协力不能让八旗军攻进来，女真人就是一群野兽，如果放他们进来，他们会搜刮你的财物，****你的妻子，他们烧杀抢掠，无恶不作，我们是时候自己保卫自己的家园了！”
她高站在城头，背后是后进骑兵射来的漫天箭雨，她说尽了自己能说的话，晓之以理动之以情让军士百姓齐心协力来守城。
只是军士们还是有些麻木，他们还没有认识到问题的严重性。
他们不知道城池一旦被破，八旗军队就会屠城。
城外后金军队还在飞驰，无数的羽箭向城中射来，不时有人负伤倒地，只是那高站在城头的飞儿竟然一直毫发无伤。
她还在奋力的高呼着。
这个时候一个之前帮助过飞儿杀那几个蒙古间谍的汉子看着墙头上的飞儿突然高喊道：“白莲洁焰，圣女降临。白莲下凡，万民翻身。圣女降临，白莲重生！杀啊！”
这个男子竟然是白莲教的成员，难怪有勇气去杀那几个蒙古间谍。
白莲教，又称白莲社，是佛教、明教、弥勒教等相融合的一个秘密宗教组织，它跨越了多个历史朝代。但一般认为主要是源于宋高宗绍兴三年，由茅子元创立的佛教净土宗分支白莲宗。
因其教徒禁食葱乳，不杀生不饮酒，故又名白莲菜，其派神职人员不出家，多娶妻生子，常被视为附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白莲教作为一个秘密民间宗教组织，在历史上发动多次民变，屡次受到镇压。
明代白莲教信徒众多，主要来自下层社会。各派内部实行家长制统治，尊卑有序，等级森严。
首领的成分十分复杂，对明廷的态度也很不一致。有的借兴教为名欺骗信徒，聚敛钱财；有的凭撰写经卷攀附上层，取悦朝廷；有的在宫廷太监、官僚豪门中发展信徒；有的则与下层群众反对官府的斗争相结合，发动武装起义。
最有名的是永乐年间的唐赛儿起义，虽然起义失败，但唐赛儿还是安然逃走，不知所踪，是白莲教中的传奇人物。
再有就是天启二年，也就是明年的徐鸿儒起义了，当然也是以失败告终。
不过白莲教一直活跃于东南，没想到在这辽东也有他们的存在。
虽然正是白莲教的起义导致四处民变，使明王朝变得内忧外患，但这也是明朝咎由自取。万历末，土地兼并日益严重﹐赋税徭役不断增加﹐社会矛盾日趋激化。但凡普通民众能好好活下去的话，他们也不会反。
先不说白莲教日后的危害，但现在却因为白莲教的帮助飞儿才能组织起像样的抵预。
大量的民壮和军士走上了城头，顶着箭雨向外面的八旗士兵回击，外面的壕沟内已经开始有女真人的尸体。
飞儿终于下了城头，找到那个最先响应他的白莲教汉子让他再召集一下城中的闲人制作金汁，也就是粪便和热油的混合物，一旦女真人开始用尸体堆积的方法攻城就把金汁泼下去，这玩意在守城战中也有奇效。
“真是巾帼不让须眉啊，姑娘简直是可以媲美唐赛儿的女英雄！”那汉子赞赏的看着飞儿，然后就召集人手制作金汁去了。