花可陶开着小汽车，穿貂皮上衣，整日里喝酒，打牌，看上去幸福指数很高，美中不足的是独身多年找不到理想的老伴。
女人如果长得不好，素质却很好，悲剧就诞生了。人的相貌同个人素质一致，才能和谐，正所谓天人合一。
说钱能通神，这话可不准确，钱只能通到见钱眼开的小鬼面前，断通不到真神的面前。花可陶还期待着遇到真神。
我真想告诉她，女人同商品一样，过季就要打折，五十岁的人了，别胡思乱想了，找个小鬼算了，哪里有真神？又怕她嫌我看轻她，有关女人颜面的话万不能乱讲，况且小鬼就好找了吗！
她也算是有钱人了，就算找不到体面的男人，也要找个落魄的文化人，断不会嫁个“走卒健仆”。慢慢碰吧！
改革开放的过程，也是财富重新分配的过程，分到了的认为合理，没分到的或分少了的认为不合理。人的心态在这过程中有了变化，与时俱进首先是指思想上的。
我看到一些新贵呼奴唤婢的丑态了。
我一小学同学，靠着点运气与勤劳，开了家只有十几个人的小工厂，另一个失了业的同学，在他的工厂里打工。我和几个同学到他的工厂时，这小业主有些夸张地在我们面前指使那个给他打工的同学，“上茶呀！”过了一会，又指着桌上只有两个烟头的烟灰缸说：“把烟灰倒了。”生怕我们不知道他是“老板”了。我那被他差遣的同学，神情冷漠地上茶、倒烟灰。我知道他此时的心情一定不平静，我庆幸还有份薪俸，不然也要受小人差遣。
做生意的人钱可以呈几何状增长，修养可要一步步来。
我知道这些人原本卑陋，一旦迸发，便不免变态。有一天，一个突然发了点小财的同学请我们喝酒，这人做出一本正经的样子对刘云说：“老刘，我看你精神状态不太好，你应该像我这样一年出去旅游两次，散散心。”他在用这种愚蠢的方式告诉我们他有钱了。刘云瞪大眼睛看着他问道：“我有钱吗？”酒席散了以后，虫子愤恨地说“真他妈能装，穷人乍富”。冷临窗望着那人的背影微笑着对我们说“不是贵族真不行啊”！
一个成熟的社会，财富的积累要用时间、才智与辛苦换取，这一艰辛的过程历练了人心，使人变得厚重。这就如同人去西藏，那里空气稀薄，搭飞机去的人会有高原反应，如果坐牛车去，慢一点，让身体有个适应过程，情况就会好很多。
花可陶应该是开汽车去西藏的，小有不适，大的方向还能把握。就是说她富了以后，虽然有变化，也还过得去。我几乎没有同她深刻地谈过话，看上去她也不想谈自己。
不知为什么，看到花可陶时，我时常不自觉地想到池春萍。同池春萍分手十多年了，虽然我们生活在同一座城市，邂逅的时候几乎没有。她的情况我仅有些耳闻，还不知道是真是假。想到她，我隐隐有一点愧疚，可又不想承担全部责任，我到现在也说不清当年的离别是对还是错。汉朝的时候，李陵为自己兵败投敌辩解说：“陵虽孤恩，汉亦负德。”意思是我虽寡恩于朝廷，朝廷也失德于我。我们都有错，谁也别怪谁。
每当我想到分手时池春萍那忧郁的目光，我就心痛，就连忙把这页翻过去，努力不去想她，只想当下的生活，可她的影像还是时常缠绕着我，忘也忘不了。
忘了在哪张小报上看到的一段话，说我们经常做从高处坠落的梦，是因为人类的祖先曾经生活在树上，时常在睡梦中掉下树来。还有被追逐的梦，是因为先民曾经以追杀狩猎为生，有的时候也反过来被猎物追杀。这话一定有道理，就是说人的意识不会随着时间的流逝而流逝，更不会因为某个个体的毁灭而消失，会很神秘地一代一代传下去。物质不灭定律也适用于意识，犹如慧远和尚说的“薪火”相传。
那时候的池春萍，政治上不要求进步，就是不想当官，经常以照看孩子为借口，迟到早退，对学校领导也不太尊敬，这不尊敬是指不巴结、不逢迎。
她曾对我说，教师干得再好也是教师，犹如医生、科研工作者，只能在专业的领域内发展，顶多评个职称，个人命运与单位领导的关系不大。机关干部就不一样了，机关干部当了科长想当局长，当了局长又想当市长，“骑着驴骡思骏马，官拜宰相望王侯。”欲望与追求是没有止境的，每前进一步都离不开领导人的强有力支持。古人说：“无欲则刚。”后面的意思是有欲就不能刚，我这个教师因为没有“欲”可以“刚”，你是机关干部，路还很长，断不可以“刚”。
她还说女人当教师或是医生是最好的职业，因为这职业没有多少晋升空间，说白了，就是没什么奔头。所以，不用刻意巴结领导。教音乐的教师又比教数理化等主科的教师好当。音乐课没有硬指标，与升学无关，学好学坏，教好教坏没有人在意。中学二年级以后，音乐课就不上了，把课时让给了主科，要中考了，哪有时间唱歌呀！音乐课只写在课程表上，给上级来检查的人看。教师可比医生要好得多，教师每日里面对的是孩子，看到的是朝气，听到的是书声。医生每日里面对的是病人，看到的是暮色，听到的是呻吟，思想状态不会太积极。
她认为当今社会的主要矛盾是落后的管理方式同新事物、新思想之间的矛盾。