塞外的诸多要事，自然不为庙堂群臣所得知，绣衣使者的管辖范围，也不过是司隶地区与周围的冀州，兖州，徐州，豫州等地，像偏远的如凉州，幽州，益州等地，尚且还是需要刺史的报告来得知当地事务，当然，绣衣使者还是在不断的扩张壮大，几年之内，这些地区定然也逃不过绣衣使者的魔爪。
经过何休的日夜操劳，最基础的启蒙教材终于是被他书写完成，邢子昂与阳球负责为他修正，当简单的书籍书写完成之后，他便急匆匆的赶到了皇宫，递交给天子。
天子手持这册书籍，缓缓翻开，何休笔力精湛，颇有些大家风范，而因为这是初定本，不少地方都由修改的痕迹，天子认真读了起来，因为这是给幼童启蒙所用的书籍，何休共定下了七篇故事，而每一篇故事，他都尽量用一些通俗易懂，不尽相同的文字所写成。
全文共七千六百二十三字，足以令一般的孩童启蒙所用。
这七篇故事，分别有复仇志，天命志，信志，孔孟志，金鳞志，荡寇志，灭匈志等，这七篇故事，用字简单，可是又有着公羊学派的精髓所在，天子一向爱听故事，昔日老太尉在的时候，他便经常将他叫到宫里讲述种种史实，对于这些故事，他也是迫不及待的便看了起来。
他急忙翻开书籍，认真的读了起来，第一篇复仇志，很是简单，主要是讲述了一个士子，在察举孝廉的时候，有官吏对他农夫出身的父亲多有鄙夷，因此，这位士子便杀死了这位官吏，以报父受辱之仇，并且还举出了当朝不少的例子，看了片刻，天子神情有些复杂。
自幼学习公羊学派，对于其中大复仇理念，他是认同的，可是作为皇帝，若是底下百姓士子都整天嚷嚷着复仇，杀官n，他又是不能忍的，他皱着眉头，思考了片刻，没有着急着下言论，又打开了第二篇，第二篇天命志，乃是延续了董仲舒的天人合一学说。
讲述的是太祖斩白蛇的故事，何休这篇故事的用意十分的明确，要用这篇故事来证明大汉乃是天命所归，是不可能被推翻，或者被他人所取代，到了最后，他又见到，书中竟然叙述了王莽之事，并在最后提到，王莽坐与天子上位上，却梦到有赤蛇将他吞噬。
后来，便是光武皇帝手持赤霄剑将他斩杀，原来这王莽便是昔日白蛇之后，乃是一巨蟒之化身，故而名王莽，为复仇而来，却不敌汉室天威，天子读完，极为的开心，连忙点点头，大汉王朝乃是天命所归，任何人都不能代替，这篇故事很好啊，可以想象，启蒙之后的幼童，日后都会是大汉王朝最为忠诚的子民啊！
天子极为满意，开心的说道：“这篇故事极佳，何师之才，实在是令朕佩服啊！”
何休并没有言语，天子又看起了下一篇的故事，信志，这篇故事则是讲述了季布的故事，得黄金百斤，不如得季布一诺，太史公的言论直接被他拿来运用，又生动活泼的编造讲述了几个关于季布的故事，用来强调人无信不立的中心思想。
天子笑着，爱不释手，又读了几遍（www.biquwu.cn），方才看向了下一篇故事。
孔孟志，顾名思义，这是讲述了孔子与孟子的诸多实际，也算是讲述儒学的伟大与治世之用，看在之前两篇让自己极为兴奋的故事的面子上，天子也没有理会何休这样夹杂私货的行为，他想了片刻，对何休说道：“孟子取义，朕心敬佩，不知可与此处多加笔墨？”