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347、“师兄,你要到何处去?”(2/2)(1 / 2)

 晨光熹微。

灶君庙下的空地里,本地的百姓们已经开始忙碌起来。

各种声音交织成沸腾的声浪,

仿佛要把空气也给点燃。

吃过早饭的苏午与老道二人,在这片空地上并肩行走着。

“道长,

我打算在灶庄初具雏形,把我的师弟师妹们都安顿好了以后,便随你去茅山。

这大概还需要一些时间,可能会超过半个月,

不知道长觉得如何?”苏午向老道询问道。

老道摇头苦笑,道:“去或者不去,全看你自己——老道总不能绑了你去,老道跟了灶班子也有那么久的时间,却也不急在这一时了。”

“多谢老道长理解。”苏午同老道拱手行礼。

自初入灶王神弟子的过去人生,至于今时,苏午在这段过去人生里,已经呆了有将近三十日的时间,

算算时间,

不是明天,就是后天,就是他退出模拟的时候了。

近一个月时间的经历,足足比别人一年时间的经历都还要多。

他答应老道要与其同往茅山教走一遭,

现今看来,却不一定会有实现的可能。

作为承载‘灶王神教弟子’的过去人生的粗瓷大碗,被他真身进入模拟这么久的时间,想来也不一定能支撑得住他第二次再真身模拟这般久的时间。

‘粗瓷碗’的品质,实不如‘罡洞’。

不过,

苏午在此亦做了一些准备,留了一些后手。

希望这些后手能够有用,

可以让自己第二次真身模拟,接续这段‘过去人生’。

即——他在灶君庙的石碑下,留了一只自己日夕持有的铜环。

待到自己回归现实,解决了‘恶神’以后,

可以去到现实里的灶君庙之所在,

去寻找这只铜环。

或许这铜环能成为‘遗物’,可以为自己接续过去人生的模拟时间。

‘织锦山’并非甚么名山大川,仅仅凭借这個地名就找到灶君庙的所在,其实有些困难,说不得在后世,此山的名字早已更易数次了。

不过,

苏午跟随灶班子一路走来,

历经诸地,这些地域在他脑海里连接起来,早已形成了一个路线图。

他隐约能判断出,

自己当下所处的地域,应该是后世的‘云贵’一带。

途径的有些城镇的名字,在现代都未有多大变化——他脑海里有模糊印象,届时就可以凭借这种种线索,在现实里按图索骥,寻找‘灶君庙’的所在。

许清市距离云贵一带倒也没有太远。

“李小子,

你心里莫要太有压力了,

于老道而言,回归宗坛势在必行。

但事若不能为,

老道也不会叫你枉送性命。

像你师父说的那般,你这样的人,活着比死了对天下人更有用。”老道看苏午皱着眉头,好似又思索着甚么事情入了神,便拍了拍对方的肩膀,劝慰了几句。

他并不知道,此下苏午所思所想,与他以为的并非一回事。

苏午笑了笑,看着老道说:“道长,若不抱着门户之见,将显教法门广传天下,如我灶王教这般,救济诸地,说不定对天下人好处更多。”

老道沉默了一下,

摇头道:“非是老道敝帚自珍,多么看重门户。

实则是,显教道门修行,远比野——灶王神教的修行更看重弟子天资悟性。

而且,

显教法门传扬得多了,对天下人未必就是好事……

茅山巫上中下三茅,皆有沟通神灵、祖先、师长之核心修行,

你亦见过此般法门施展起来,究竟是甚么骇人模样。

那你可想过,

这种法门若被心术不正的人学去了,其再未学好,施法中途出了乱子,会是甚么结果?

依老道来看,

——若有朝一日,天下无诡,

那本教这些法门,倒不如全烂在泥土里,

不传为好,

不传好啊……”

听着老道的话,苏午心神一震。

他总觉得老道最后的几句话,自己在哪里听到或看到过类似的……

但此时猛然回想,

却怎么都想不起来了!

苏午皱眉陷入沉思,

老道看了看他,未有再说甚么,转身便要离去。

身后苏午这时又出声叫住了他:“这些沟通阴间的法门可以不传,那强身健体的功夫,像您先前说的甚么‘火里栽莲,伏邪炼魔’的功夫,

总能传的吧?!”

老道背影微微一僵,

转回头来向苏午道:“此法乃逆转生死之门,窃夺阴阳之机——且法门凶厉,不仅修行之时,需择选阴森之地将自身埋葬,而且稍有不慎就会把自己的命修没了,

你确定要修?

茅山巫搬山道人之名,

就得自此法——如非走投无路,体内厉诡行将复苏,仅凭自身躯壳再也压制不住,老道还是劝你不要修这般法门!”

“道长越是这么说,

小子就越想试一试,修行此般法门。

这法门叫甚么?”

“魔身种道大法!

修行此法,亦需你有符箓法体才行——你反正不会拜入我茅山巫教,无法受箓,没有心印,无能积聚法体,不过你们灶王神教的‘集薪火法’,炼成之后,

得一道‘火神身’,

用来修行‘魔身种道’也是够了。

你若修行此法,老道可以为你‘搬山’——不过,这也得等你和我回过茅山巫后才行!”

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