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201、人变诡,诡变人(1/2)(1 / 2)

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“原莲以自身散化诸死怖相,召来大恐怖相以后,

尚且需要一段时间才能重新聚集本我,回归此间。

届时就是他化诡转生的时候。”

卓玛尊胜低眉顺眼,慢声细语,向苏午说道。

苏午原本以为‘原莲’的恐怖之处,在于其系缚的厉诡,正因为其系缚了厉诡,

有‘光明灌顶大圆满法’在身,

才能转劫在他人身上。

他却没有想到,

原莲本身竟能‘化诡转生’?

“为何原莲能够化诡转生?

是因为光明灌顶大圆满法的缘故?”苏午眉头紧锁,他来到大雪山寺进修,最终目的就是为了修持‘冥想法门’。

大雪山寺最殊胜的两大冥想法门,

自是光明灌顶大圆满法,

与佛谛大手印法。

假若这两道法门修持日久,终究会让人变成诡,那还修持它作甚?

自己费尽心机得到这些,

也终不过如鸡肋一般,

食之无味,弃之可惜!

卓玛尊胜轻轻点头:“光明灌顶大圆满法,引导密藏域慈悲大韵灌顶自身,

逐渐在身外演化第六重金刚轮,

慈悲大韵充盈金刚轮,内返意性肉身,如是就让人暂时具备了诡的特质,

而历代至尊呼图克图每进行一次转劫,

诡的特质就多一些,

九次转劫以后,据传会完全变成诡——然这只是传闻而已,因为每一代的至尊呼图克图,多数只能转劫三次,

在第四次转劫时,

往往会出现无解的变故,

最终消无。

八百年前的大雪山至尊呼图克图-哲丹尊胜,未有修持光明灌顶大圆满法,

转而修持‘佛谛大手印法’,

尚未修出端倪,便先被诡母包容孕育了。”

“这么说来,

两大至高法门,各有各的弊端。

反正皆不是‘正法’?”苏午语气索然问道。

卓玛尊胜摇头,她手指掐动印诀,有丝丝缕缕诡韵从她身上散发,

同时,她开口说道:“我继承了哲丹尊胜的些许念头,从那些念头里,可以看出‘佛谛大手印法’是一门高深的冥想正法,

此法门不需‘奉献’、‘布施’、‘献祭’等种种旁门仪轨来稳固修行,唯独要求修持者意根强大,自性坚固。

这门功法的创制者,乃是‘金刚菩提元空至尊’,这位至尊大师,怀有如来藏,以如来藏为即将凋零的猊兽群续命千年。

可见其意根有多么强横,

基于其意根强横前提下,开创的法门,

也非要有不说同一层次,至少亦当是极其罕见之意根者,才有领悟的可能。

而哲丹尊胜意根虽然不够强大,

但经年揣摩,

也渐渐琢磨出‘佛谛大手印’法的修行目的。”

说到这里,

卓玛尊胜忽然抬眼看向苏午,

顿了顿,又笑着出声道:“乃是将密藏域本源力量,完全掌握于己身,

从此以后,自身可以成为另一个本源源泉!

光明灌顶大圆满法,

所成就者,是引慈悲大韵灌顶自身,

让自身越来越接近于诡。

此所得的力量,终究是密藏域施予的,密藏域亦随时可以收回。

从立意层次上,

这部至高法门,却差了佛谛大手印法不止一个层次。

只可惜,

佛谛大手引法修持地困难度太高了,

让人几乎看不到成功的可能。”

苏午暗自咋舌,

正要询问卓玛尊胜,

开创了‘佛谛大手印法’的元空至尊大师,是否将此法门修持圆满之时,

卓玛尊胜双手合十,

向苏午轻声道:“尊者,诡母的脐带已经延伸而来了——”

伴随着卓玛尊胜的话语,

让苏午异常熟悉、心下悚然的诡韵骤然席卷此间,

当下的静室开始‘裂解’成一个个起伏不定的空间,而卓玛尊胜与苏午处在同一个空间内。

苏午看到,卓玛尊胜背后,

有一根猩红而瑰丽的脐带从黑暗里延伸出来,脐带的一端连接着黑暗,一端则贴在卓玛尊胜后心。

诡韵的气息萦绕在她身上,

让她的脸色越发苍白、虚幻、透明!

卓玛尊胜的眼神亦随着诡韵往体内不断灌输,倏忽变得漠然冰冷,混若死尸,倏忽又显出请求的眼神,

她的说话声因此而断断续续:“尊者,请诵‘呼嘛喇罕’密咒,以此真言为引,

于内心观想法刀模样,

持诵‘呼嘛喇罕’真言九十九遍,

淬炼以意所化的法刀,

使之变得锋锐,

进而助我,斩断脐带!”

在密藏域的传说里,‘嘛喇罕’乃是在密藏域自然神教盛行的时期,一位征战各方,建立白银王城的王者。

其武力惊人,精擅多种兵器,

后来其死后被吸纳入密传佛门之内,也就成了一位能为僧侣带来武力、兵器加持力的护法神魔。

‘呼嘛喇罕’密咒是一道通传密咒,

任何僧侣都可以修持,

苏午自然不例外。

他一直认为这道密咒远远没有‘遮陀转轮加持咒’用途广泛,普适性强,而且效力更强,

倒是没想到,

这道密咒竟然可以淬炼‘意刀’。

当下,

苏午眼睛注视着接连卓玛尊胜身躯的脐带,脑海里已经观想出了一柄刀剑的形状。

——一柄普通朴刀的形状。

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