禹天阳纵身伏地隐身于灌木林中杂草坑中，朦胧的暮色中只见有三道黑影趋近哭泣的女子身侧的灌木林中，半晌没有动静，禹天阳平心静气悄悄地潜行到这几个人的身后，静观这几个道家装束的潜行者的真实意图。施施然其中一人缓缓盘膝坐下，立右掌于天庭上方，左手五指在右掌掌心交错画符，口中隐隐念念有词，另两人拢袖叉手站在他身旁似乎在观察什么。这时，跪地哭泣的女子突然提高了声调怨声哭道：“爹爹刚走你就呜呜。我俩打小相识呜呜。。，虽说不上青梅竹马，呜呜。可情投意合却是真真的啊！呜呜呜呜。。可怜我俩孤儿，为何老天爷总是不作美，呜呜。本以为苦尽甘来呜呜。成婚不到三天你就走了，这叫什么事啊!呜呜。。这叫我怎么活啊！呜呜呜呜爹爹死不瞑目。。临终你也死不开口呜呜。”爹爹下路“死不低头，呜呜。我俩又无人报丧，呜呜。幸好有好心的道爷为爹爹”开书“，要不然呜呜。要不然呜呜呜。。爹爹岂不要成了孤魂野鬼呜呜呜呜。。”
灌木林中站在右侧的道人不耐烦地小声嘀咕道”看来道兄的迷魂咒功力还不够啊！且看我的迷魂散吧!”说罢左手一扬，右掌凝气平推，暮色中似有一群蚊虫飘散在哭诉女人的上方，女子顿时停住了哭泣，站起身来茫然无措地四处张望。禹天阳心想这三个道士倒还真是有些道行，坐地老道反反复复念的迷魂咒最初听辨似乎是湘西赶尸道人的安魂咒，再一听又好像是净心神咒，仔细听来却不是，因为净心神咒的咒语“太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久魄，无丧倾解。”竟然被念成了”太上台星，应变无极，驱神缚仙，催命索魂，永享极乐，三魂永久魄，无丧不欢。“禹天阳倒吸了一口冷气，心想这大概就是师叔伯们切齿痛恨的邪魔外道吧。好家伙，这些邪道能够把正统道家的净心神咒改成如此邪恶的迷魂咒，道行还真不可小看。本来符咒是道家修炼中的一个重要组成部分。按古代文字典籍《说文解字》中的解释：“祝者咒也。”在远古的黄帝时代，祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。咒语实际上是一种巫术行为。语言禁忌发展到极点，一旦达到灵物崇拜的程度，就可能形成咒语。咒是口头语言禁忌，平时禁止使用，一经使用，它就具有超自然的力量，道家咒语的文字表现形式是符箓。这时，坐地老道的迷魂咒似乎也开始发生作用，坟前哭泣的女子不仅茫然四顾，而且眼神呆滞，神情恍惚。坐地老道左侧的道人阴恻恻、慢悠悠地尖声说道：“尔夫乃山野鬼魅化形，死有余辜！汝速将祖传玉器交出，罪赦灾消，乐享福泽可期也！”言毕立掌闭目口诵道：“众生本无冤，无缘谈何冤，一世不结冤，三世报不歇！我今传妙法，散财解冤业，闻诵诚献宝，冤缘自散灭。”随着咒语的反复吟诵，似有一股阴风席地而来，阴寒刺骨，肺腑颤慄，随之只见四周磷火闪闪缠绕于众人上方，禹天阳突然间感到头昏目眩，神志似有恍惚之意，急切间，下意识地在心中默念起道家净天地神咒：“天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元八方威神使我自然灵宝符命普告九天干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩凶秽消散道气长存急急如律令！”三遍诵罢才完全清醒过来，默默拍了拍心口暗道：“好险”！这道士竟然能破解正宗道统的“冤结咒”：“众生多结冤冤深难解结一世结成冤三世报不歇我今传妙法解除诸冤业闻诵志心听冤家自散灭”。而且随之练成了融合心咒业力于一体的魅惑邪功，实在是见所未见，闻所未闻。这时只见那已被施法的女子急奔而去，坐地的老道长叹了一口气阴阳怪气地说道：“看来师弟的‘破冤结咒’又精进了一级，可喜可贺啊！”三个道士这时已走出灌木林来到那冢无碑坟前，从道士们你一言，我一语的交谈中禹天阳才大致知道了事情的始末。
原来被惑女子是东阳镇北茶水铺老板扬大宽收养的孤儿。据传扬大宽的祖上是山东聊城闯关东的流民，因缘巧合之下救助了病魔缠身的关外牡丹江鹤岗地区土匪大掌柜的小儿子，为答谢扬大宽的曾祖父，土匪头子送给他一块罕见的辽东岫岩玉丫型玉片，据说价值连城，这一下可好，怀璧其罪麻烦不断，为了这块老玉，扬大宽祖孙三代几乎伤亡殆尽，无奈之下，受父辈嘱托，扬大宽兄弟姊妹七人结伴南归企图逃脱是非之地，但仍然遭人沿途劫杀，风尘归乡路上一路血腥，最后只剩扬大宽一人逃回关内，不敢回归故里，隐姓埋名在这江西南昌地区的东阳镇落脚买茶为生，一生独处未婚，收养了被人遗弃的孤女，取名扬拾儿，父女二人相依为命，苦度时日，今年招赘了东阳镇南的孤儿关子林，谁知洞房花烛夜，扬大宽突发疾病奄奄一息，临终前扬大宽告诉女儿女婿，自己本不姓扬，真名叫易尚秉，原籍山东辽阳大土营子易家屯，为避祸隐姓埋名定居与此地。言至此扬大宽欲言又止似有难言之隐，直到弥留之际扬大宽才对小两口说：“我将祖传宝玉传给你们，你们要答应我永远不要认祖归宗，以免惹祸上身。为了这件宝物，我易家三代上上下下死了将近五六十口人，我真不知传给你们是福是祸！不传吧这么多人岂不白死了，传吧实在是胆战心惊没完没了。罢了罢了，一切听天由命吧！。。小心道士。。”言未毕突然大叫一声，手指毡帽睁眼而逝。
按照江西南昌地区的习俗，死者“断气”后，抬放到厅堂中间的板榻上，安放时头必须朝下，脚朝上，将脸盖上，亲属跪着不停地烧纸，这叫“下路”，可无论小两口如何折腾，扬大宽的头直板板的就是不向下，眼睛不闭不说，眼神显现惊恐之状；本来将全家人的“年庚八字”送请“地仙”选择人殓、埋葬日期，这叫“开书”。这只是南昌地区旧时丧葬习俗的一个形式过场，可请的阴阳师一看死者既不肯“下路”又惊恐无比的眼神都吓得抱头鼠窜，如若不是突然现身的三个游方道人，这葬礼都无法完成。扬大宽的丧事还未办完，入赘三天的女婿关子林又突然暴疾而亡，按照乡俗，父辈的头七未过，小辈过世的坟头就不能立碑。也不怪这小女子哭的这般凄惨，转眼三、四天之间上死爹爹，下死夫君成了孤苦伶仃的独身一人，叫她如何不肝肠寸断！
这三个游方道人就是禹天阳暗中窥视的这三个老道。禹天阳心想，不知这三个邪道要干什么坏事，也不知道自己是否能够斗得过这三个道家败类，正自思索间，那个被迷惑的年轻女子已经返回，手里捧着一个褐色的陶土坛子，朦朦胧胧的月色下，只见她跌跌碰碰踉跄而来。。
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