刚才给大家看了一下大唐信息传媒股份有限公司的成员简历，大家知道了吧！虽然公司人少，但是照样也是一个存在森严等级的社会，在这个社会结构中，唐僧的领导能力最差，但是他紧紧的抓住了孙悟空担心的头等问题，并且紧紧抓住了白龙马的缰绳，解决了‘心猿意马’的问题，所以总的来说，队伍没有散，也算是基本确立了自己的核心地位。
至于队伍的组织纪律问题，唐僧基本上没有硬性规定，全部交由下属自由决定。这一点，还算是识趣，其实，也就只能这么样。
到此为止，对于取经团队五个成员之间的讲解算是告一段落，下面再来谈谈《西游记》中的妖怪。《西游记》中的妖怪，大抵分为有背景的，有实力的，有背景又有实力的，没有背景的，没有实力的，既没有背景也没有实力的。因为太多了，请读者自己对号入座，在此不再一一列举。
因为相关描写《西游记》的作品多的是，所以在此不再引用，同时也没有必要再详细叙述同样的论点。没有背景的，没有实力的，既没有背景也没有实力的妖怪在此就不谈了，我只跟大家聊聊为什么原著中那么多的妖怪都是有背景和有实力的。
也许读者会取笑本人，嘻嘻......咱刚才不是说了嘛！换个角度来看问题，也许就会得到完全不同的答案。那么怎么换角度呢？大家就来解释一下既然原著中的神仙、菩萨都已经功成名就，那他们干吗还要将妖怪收为己用，难道只是为了出门方便吗？菩萨和神仙都会驾云，应该比孙悟空飞得还快，而且也不是天天出门，干吗非得养个坐骑。
如果大家不能理解这里面的道理，那就举个例子吧！三国时，蜀国的诸葛亮为北伐魏国，决心先收服平定南方的孟获。为此，诸葛亮先后七次，才让孟获甘心归顺。其实，若要擒杀孟获，一次就够了，或许还用不了一次。那诸葛亮为什么要七擒七放呢？这是因为孟获是当时南中地区的大姓豪强，深为当地土著和汉人所信服。若要使他真正服输，不再为敌，一次根本解决不了问题。所以参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的战略。这个策略得到了诸葛亮的认可并且贯彻实施。
正面的例子大家可能看不明白，那就来看看反面的例子吧！这个例子，本人犹豫是不是要拿出来，好了，本人不发表任何看法，大家自己脑补吧！那就说说卡砸非吧：他是某国的国家元首，在位期间，声名狼藉，但是后来被推翻了之后，老百姓的日子反倒是大不如前，不少人的心里反而怀念他所执政的日子，这就有点奇怪！奇怪归奇怪，但是他是不可能再起死回生了！
比这更离奇的是，一旦一个国家组织头脑被消灭了之后，就会连一个谈判对象都找不到，因为到处都可以是谈判对象，但是谁都无法代表整体意志。这种超多选一的选择题是没有办法做的，叫谁都会疯掉！唯一的解决办法是重新确立一个相对稳定的谈判对象，现实中这样的例子大家都看见了，不需要再费唇舌了。
如果读者认可上面的观点就可以看出，神仙和菩萨们之所以收服妖怪当坐骑，与牛魔王收服避水金睛兽不是一回事，那牛魔王是为了显摆，而神仙菩萨们则是为了一份责任。