凌普的出现，使得一众宾客们纷纷起身见礼，毕竟官商身份有别，何况士农工商里排排行，商贾的地位又是最低的。难得内务府正二品高阶的总管大臣，竟会以私人的名义下帖子宴客，虽然不晓得鸿门宴里有没有陷坑深渊，硬着头皮也得风雨兼程地赶过来啊。代表太谷王家坐镇的便是大当家王宏昌，他也是前日才得着传讯、快马加鞭赶到上京，带着滞留京城的嫡孙王永龄一同出席“八仙宴”，而大少爷王鹤祥则被留在官道上亲自押运银车随后赶来。
康熙也不说话，安静地跟在凌普身边齐齐坐下，兀自翻看一本小册子进行人物比对。这是康熙吩咐凌普事先准备好的来客背景调查簿，但凡是有头有脸的豪商世家，包括家主姓名、嫡系子孙、祖籍居所、各家商铺的名号、经营范围、财力估算……再看各人桌面前都立着一张小白卡片，榆次常氏、榆次聂氏、平阳亢氏、张原范氏、万荣潘氏、祁县渠氏、平遥李氏、蒲州王氏、静升王氏、太谷王氏……两厢对照辨识，虽不中、亦不远矣，参考价值十分可观。
内务府大臣凌普先站起身来，按照皇帝老爷既定地安排，简单介绍了一下本次会议的主题精神，《旨在建立京城商户的业界同盟，开展广泛的合作与交流》，大标题一经凌普表出去，顿时酸倒场中一大片。众人心中皆想，俺们/阿拉（山西帮/江浙帮）自有稳定坚固的同乡商会组织，您这内务府牵头、搞得什么业界同盟，岂不是又要找由头圈钱？明说纳捐也就是了，整这些妖蛾子干啥，当俺们/阿拉不懂行情啊。
接下来凌普宣布，由内务府宣传干事张玉书先生，表演讲。
这位火热出炉的宣传干事张玉书，乃是由大领导康熙从张英同志为他准备好的备选夹袋里，顺手摸出来的新委青年干将。并且康大领导还亲自口述，令张玉书同志事后润色，合作执笔搞出来一篇经典演讲稿。全文的出处，却是康熙后世曾经参加过一次，那种由商界人士组织的儒商精神研讨会，当时听完言后康熙记忆犹深，如今特地挪用过来作为开篇讲稿。
人家张玉书本来就是翰林院科班出身，又实打实挂着从五品翰林侍讲的衔头，这么一篇千把多字的文章，背诵起来简直是轻而易举，朗朗的音调抑扬顿挫，感情投入地声色并茂，辞藻妍丽、极尽华彩……。
“夫天下纷扰，物各有道，舞华庭之将相，枕江山之渔樵。能自得其乐者，可谓之高；能使天下同乐者，堪称为妙。儒商之要，乃以感怀天地之德，生造化阴阳之智。躬行人事，秉承天道。知人之需谓儒，供人之求谓商。儒而商者，守常而知变，善知而易通，义之则生其利，仁之则广其财。能固本而培元，当枝叶而生。先修其儒，而商道可得；后炼其商，而儒心可见……。”
这样一篇洋洋洒洒地儒商厚义高论，可把众人听得是心热意动，如履青云。
古之世贾豪商，并非是只知单纯市利的家族。许多显赫世族溯本循源，例如平阳亢氏、榆次常氏、太原王氏、蒲州王氏等等，皆是书香门第、诗礼传家的高门望族，先辈亦有不少大儒。象太原晋商王惠的先祖王琼，曾作《四部备要》和《万有文库》。而蒲州王氏先祖王现，则能提出“利以义制，名以清修，恪守其业。”的宗旨，把利义双修的儒学精髓，进行了“商”与“儒”最佳典范的合璧。
一代看吃，二代看穿，三代看学问。老话极有道理。古代世贾豪门，最聪明伶俐的孩子，往往被送去经商；最老成持重且会读书的孩子，才去做官；而那些资质平平的子弟，则会留在故乡做舍家翁，顾守祖田。如同现代的诸多豪门，无论上一代是世家传承还是白手起家的暴户，第二代，第三代的后辈接班人往往都会被送到国外，去名牌大学进修工商管理之类的专业镀镀金。而所谓传承数百年、屹立不倒的世家，也全是因为子弟教育得力才籍以成功延续。
世族商贾更为崇敬士儒的精神与身份，听到张玉书如此正面地宣扬儒商奥义，所有家主的心潮涌动，望向张翰林的眼光，登时热切地如同斗星明灯一般。
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小雁！加油！&敬谢午夜降臨^_^