呆在书房的林逸随手拿起一份报纸看起来休闲时喜欢看报这是他以前在他那个时代就养成的习惯。他吩咐夏依浓每天都放十份各种类型的报纸在书桌上一般都有军队的《人民军报》、人民党的《**》、综合性的《广西日报》、《云南日报》、争论类的《滇池报》、经济类的《财经日报》、工业类的《建设日报》、妇女类的《女声报》、还有其它的如《昆明报》、《自由报》、《民主报》等激进的报纸。
自从原广西大学校长周叙担任文化部部长后大胆地批准了几个激进的报社的创立几个激进的杂志的创刊如《奋进》杂志、《新思想》杂志等许多大胆的民主的观点也能出现在各类报刊杂志上了对于这点林逸很满意。
林逸不怕争吵不怕反对就怕没有新思想、新事物的出现。对此他早有心理准备一切新的思想新的观念新的事物的出现必有反对声必将遭遇阻力甚至还有针锋相对的斗争。上次《自由报》表一篇文章要求要有新的审美观禁止妇女裹脚他们认为小脚无才的女人并不是就有“德”就是“美”。这一观点引了全根据地性的大争论上至七、八十岁的古稀老人下至十多岁的稚幼学子分成了保守和激进两大阵营展开激烈的争论就是他身边的几个美女也参与到了争论中当然她们都属于激进派。
林逸也以“逸子”的别名写了一篇《妇女劳动中的美》表在《自由报》上声援激进派。争论的巨大影响让林逸认为下令禁止妇女裹脚有了坚实的思想基础认为现在也应是到了解放中国妇女千年痛苦的时候了。于是他指示政务委员会近期务必拿出一个解决妇女裹脚的方案来。
政务委员会根据林逸的指示没有征询各方意见内部制定出一个《妇女禁足令》林逸详细审阅增加了一些更激进的内容后同意实施。政务委员会颁布《妇女禁足令》后效果并不好没有地位的妇女哪能拗得过自己的父母、夫君啊？就是这样还引起了许多遗老、老顽固到文化部、政务委员会静坐闹事呢！要不是林逸急中生机对他们说：“只要你们能辩论赢激进派的人我就取消禁令。”
为此林逸专门搞了个会议室让他们双方天天去争去吵好菜好水招待他们结果是谁也说服不了谁但事情就这样给拖了过去。尽管这一次保守派与激进派初次交锋取得的实际效果并不理想但还是唤醒了许多妇女的觉悟。
林逸拿起放在最上面的《云南日报》随意浏览寻找他认为有价值的东西。突然一则新闻引起了他的注意里面说在昆明市西北角富民县的一个小山村里一个烈性女子因为父母包办婚姻不从跳河自尽了。这女子本来有一位青梅竹马的对象的可对方因为穷父母瞧不上眼至始至终都不肯答应后来收受一家富贵人家的彩礼活生生拆散了这对鸳鸯悲剧因此而生。
林逸看完这则消息感觉到保守势力还很顽固封建思想还深深地毒害着人民群众特别是妇女的平等地位还没有明显地体现出来。在根据地唯一的进步是有部分妇女能进到工厂做事了就是这些做事的妇女也大多是无家可归、无生活着落、或是逃难的人。在大多数的家庭里妇女地位还是基本未变就是在公费的六年义务小学教育中女生亦是少之又少。“思想解放要加深政府手段要加强啊！”林逸静思了一会儿感叹道。在根据地还有拐卖妇女、贩卖人口的现象出现还有大量的为奴为婢的人没有人身自由这些都令林逸感到肩上的重担千斤！可没有钱这些都无从谈起但问题还是要解决的早解决比晚解决好。他决定还是搞出一个方案来分步骤地慢慢解决。
第二天林逸再次召开政务会议并把昨天晚上想好的方案提了出来会议讨论后决定：
1.文化部进一步大力宣传新思想、新观念、新生活。
2.各大、中技校、院校开始招收女生。
3.选拔、招聘一定数量的妇女进入政府部门工作。
4.提倡婚姻自由自由恋爱。
5.禁止妇女裹脚裹脚禁令颁布后男女结婚要体检（主要是女性跑步测试）与身体不合格的女性结婚的在农村的不能享受土地优惠政策、税收优惠政策；在城里的、不能享受就业优惠政策、社会福利优惠政策；私人业者不能享受投资优惠政策、税收优惠政策。
6.民政部下设一个人权委员会并筹建一个人权基金会。先由财政部拔十万两白银入账以后资金来源主要靠社会慈善筹措。
7.人权委员会统计出全根据地所有有卖身契的人数并登记在册。
8.政府下令所有卖身契由人权基金会分阶段分步骤分地区半价赎回。
9.重新获自由的人可以租借政府土地也可以进入民政部下设的各企业临时就业。