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第185章 青城山上天师宫(1 / 2)

乱世铁枪行 远行之 更新时间 2022-04-05

 青城山,因为四季常青,状若城廓,故名,自古以来便为道教圣地。

但它真正达到巅峰之时,却是在二十年前,并且是由外来道教——六斗米教发扬光大的,现在青城山上的道观林立,座座建筑规模宏大,气势辉煌,大部分都是在那个时期建造起来的。

徐啸虎混在人群之中,缓缓向前走,这些香客信徒来自四面八方,除了结伴而来的之外,大部分都互不认识,因此多了一个人他们也没发觉。

青城山的山脚处,立着一块巨大的石头,上书“西南第一山”五个红色大字,据闻这五个字还是大周朝某一位皇帝游历此地时所题。

不过因为这五个字,青城山还与峨嵋山闹得不是那么愉快,甚至还多次剑拔弩张,毕竟双方都想着能压倒对方。起先两派还处于势均力敌的局面,不过近些年来,两派都有些没落,所以争得没那么厉害了,但总体青城山还保持着不少优势,稳压峨嵋山一头,总算是坐实了西南第一山的名头。

抬头往上看,青城山上林木葱茏幽翠,石梯从山脚处一直延伸至山顶,仿佛一条巨龙呼啸般一飞冲天。沿着石梯每隔一段距离,就有供香客信徒休息的亭子,显得青城山既热情又大方。

每层石梯宽一尺,长逾两丈,甚是气派,即使数个人齐肩并行也不会觉得拥挤,从山脚至山顶的石梯足有三四千块,单此一项便要花销不菲,也可见六斗米教非同寻常的经济实力。

沿着石梯缓缓而上,个别虔诚的信徒便开始三步一跪,五步一磕头了。

在军中耳濡目染久了,徐啸虎对神鬼一事十分陌生,军人嘛,都只相信上头的命令,还有便是自己手中的枪,所以他对这些人的行径很是不解。

求人不如求己!不是还有句话叫做“泥菩萨过江,自身难保”?磕头烧香若真有用,还用得着双手双脚做什么,等着张嘴吃饭不是更好?

却见前方出现了一个穿道袍的小道士,徐啸虎连忙收起四处观望的眼神,双手合十,也做出一副虔诚信徒的模样。

如此往上爬了将近有五百级石梯,与徐啸虎同行的一老人因为不断的磕头下跪,体力消耗巨大,在其家人的强烈要求下,老人终于同意进入亭中休息。

徐啸虎也凑了过去,顺便打量下山中情形,从亭子处往上望去,依稀可见天师宫一角,红瓦白墙,只是如此,便能感觉其雄伟壮观。

就在此时,前方传来一阵嘻嘻哈哈的笑声,打破了山间信徒求神求道的凝重庄穆气氛。

笑声中有男也有女,徐啸虎正纳闷是谁敢在青城山中如此放肆之时,笑声已经越来越近,四五个身材婀娜多姿的女道,拥着一个年轻道士走了过来。

年轻道士眉清目秀,身上穿着一件裁剪得十分精致的亮丽道袍,手上持着一柄神霄式桃木剑,头上戴的是逍遥冠,帽后飘扬着两根黄色逍遥带,年轻道士本就长相不俗,尤其他把其中一根逍遥带拂到身前的动作,更是透着一股神仙风姿。

旁边几位女道见了年轻道士的风流潇洒之仪态,个个心神一颤,估计若是在人少的地方,她们已经忍不住呼喊出来了。

周围有人认出了年轻道士的身份,仿佛遇上了神仙一般兴奋,虔诚道:“拜见小天师!”

旁边人开始纷纷附和起来向年轻道士行礼,那年轻道士也是倨傲的很,许多向他行礼之人按岁数都可以当他爷爷了,可他只是微微点点头而过,仿佛这些信徒所做的一切都是理所当然的一般。

原来这位年轻道士是六斗米教现任天师赵素的独生子赵灵,人称小天师。

赵灵长得一副好皮囊,加上这身充满神仙气的装束,而且行为举止之中透着一股不食人间烟火之气,所以很能赢得善男信女的尊重和喜爱。

但其实,他也就这身皮囊比较好一些,至于他的所作所为,与神仙完全搭不上边。从他簇拥着几个年轻女道便可看出一番。

道教中修行分有两种,一是天道,即老黄之道,讲究无欲无求顺应天命,且淡泊名利,修此道者是不能娶妻生子,武当山道士便是如此;二是自然道,崇尚自由不拘束缚,认为修道无须禁欲,进可入朝为官,退者娶妻生子,龙虎山道士修行的便是此道。

而六斗米教,则把龙虎山的自然道远远发扬光大,山上地位尊崇之辈,人人有妻有子,尤其赵素,不仅有一妻二妾,更甚的是,教中女弟子有姿色出众者,他都会使出万般手段将其纳入帐中。

有这般的父亲,也就可以想象儿子是什么样了!

徐啸虎对赵灵的感觉很不好,不是嫉妒他的潇洒风流,身旁还围绕着好几个美女,而是他从赵灵的眼里看到了一种裸的。

确实如此,赵灵的好色在青城山是十分公开之事。若是有眼光之人,还可以看出赵灵的脸上白里透青,显然是纵欲过度的缘故,若不是他老子是六斗米教的现任天师,把灵丹妙药如流水般花在他的身上,否则估计他坟头草都有几丈高了。

从赵灵出现开始,或者说从看到亭中女子开始,他的眼睛就没有从该女子身上移开过,即使与人说话也是一副心不在焉的样子。

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