三个世界的界限也并不那么清晰，比如圣人就模糊了所有界限，圣人之言，适用于每个世界来感悟。只不过，圣人有圣人的心思，他们讲给凡人的道理，总是浅显易懂，说给仙听的言论总是玄而又玄。因为圣人以言立世，所以又有言圣之称，三个世界的人都能听懂圣人言，同样，圣人也不拘泥于自身实力、修为、出身等等，有了三个世界，自然也有了凡圣、人间圣、神圣，甚至仙圣的区别。可无论是什么圣，他们高深莫测一番之后，都要在意自身言行能否惠及众生。
在人间，最有影响力的圣人当属人族圣人，人族是圣人起源之地，所以，无论凡人还是神境都统称为人圣。而云虹所言的上古神圣，指的是神王境的圣人，并不特指其所属宗族。
“呵呵——”宗默顾左右而言他：“感悟嘛，老朽也曾感悟过，就是想着想着就忘了身在何地，圣人言中叫忘我之境，而老朽却觉得，其实那就是发呆。”
云虹摇头道：“在圣地诸山修行的弟子，首先要过的一关便是前辈所言的发呆。实际上那与发呆又有所不同，发呆为神无识。而入悟境则是神有识，修行者之中将这种状态称作无境。只有从无境自由出入，才能随心所欲的通过九门来领悟纸境的玄妙。”
宗默诧异道：“听二师父这么说，老朽也能踏入修行之门？”
“人人都可踏入修行之门，修行路各种各样，就如同一扇扇关闭的门，个人能打开哪一扇，全凭各人悟性和机缘。只有两者结合，方有所得。若是前辈进入无境后无法控制自身神念，只要一思索便从无境中退出，便无法有所得。不过，以前辈一生从事俗务的资历，只要精力集中，不出三五载便能跨过那扇门，进入纸境。”
宗默眨了眨眼，叹了口气，道：“老朽大概明白了，修行便是有所得。感悟便是想要得到，机缘决定了能否得到。如此一来，机缘实在不公平。”
“悟是领悟，领悟力的高低也决定了能否得到。”
宗默叹道：“这么说，修行之门离我太远了。云虹仙子自然知道，我宗氏本是行商大族，族人从出生后便注定是奔走的劳碌命，终日为琐事缠身，哪有时间去领悟什么道法？”其实，他心中很是莫名，既然是领悟力高低决定了那机缘，那么领悟本身便是一种机缘，天地还是不公平的。
“有舍方有所得，修行者舍弃了人间的一切，方可证得自身道。”
自身道？宗默很诧异，在魔地，能证得自身道的，除了王上，怕也不超过十位。再看看他自己，用老父的话说，浑身上下，没有一块形状奇怪的骨头，连反骨都没有。再说，证自身道那些位，哪位不是年纪轻轻？
拖着一双老寒腿，便是回到故土，也只能在玄魔城里猫着，即便如此，也常常疼得夜不成眠。如此一副如朽木般的身子骨儿，让人说成是能证自身道，这不是没事逗咳嗽吗？他若信了，可真就成老糊涂了。
想至此处，宗默自嘲道：“宗默已老迈不堪，就算能修行，只怕还未入无境，就给自个儿埋了。”
“前辈何需沮丧？这可不是修行者的心境啊。修行者当忘却利害得失等尘世烦恼，甚至是时光之忧，只取一道。上古有一梦三载而成虚的传说，可见，烦恼若善用也可入修行之门。”<div>