泰戈双手交叉放在后背上,手里握着木棍,对着面前站成一排的学生进行理论讲解。
一米五和木沙听得很认真,一米五是好学;木沙是对泰戈的盲目崇拜,泰戈说的做的都会听和学。
其他几个假装听得很认真,学生嘛态度还是端正的,泰戈对于他们的懒散睁一只眼闭一只眼。
半个小时过去了,总算说完了理论,口干舌燥的泰戈趴在水边喝水。
扑通一声,虎子跳进溪潭里,溅起的水花湿了泰戈一身。
对虎子是又气又爱,既然他对于这些工农业不感兴趣,来日有了纸,便写下古人的兵书给他看看,或许他爱学。
泰戈想着来到了木堆旁边。
木材都是干的,大小不一,粗细不同。
泰戈挑了拳头大小的木块放在中央,随后把稍微长些的木棍斜靠在木堆上。
一圈绕着一圈的摆放,木堆成圆锥状,上小下大,最后有了双手合抱大小。
“第一步完成,第二步在圆锥外面附上粘土。”
泰戈把和好的粘土捏成小腿粗的长条形,由小至上,围着圆锥木摆了一圈;
又在底圈上放上长条的粘土,
直至盖过圆锥木。
粘土覆盖了柴堆,形状如同敖包一样。
“窑成型了,第三步就是开洞建门了。”
泰戈在窑的顶部挖了一个圆盘大小的开口,见柴火。
而后,在窑的底部间隔地开了五个手掌大小的洞和一个脸大小的门。
此门用于放入模具取出成品。
最后,他又把底部的洞和门堵上,没有最初那么严丝合缝。
“大功告成。”泰戈对于自己的杰作很满意,这也是他头一次做,还不知道能不能烧出木炭和制作成窑。
虎子还在水里蹦跶,泰戈也不叫他,拿起火把引燃了窑顶端的木材。
“我们撤,打枪的不要,悄悄的回营地,吃肉喝汤。”
“糟了,我还没做午饭了。”
泰戈几人蜷着身子跑回了家,留下毫无感应的虎子在水里扑腾。
有家就是好,当你劳作了一天爬回来了家,家里的女人,家里的孩子会让你感到骄傲。
午饭并没有回去才做,山喵领着猫族妇女备好了一切。
在最大的竹屋——食堂里,大伙围着火,啃着肉有说有笑,一米五说了今天学到的东西,虎头讲述着他们如何抓牛和穿牛鼻子的……
一派其乐融融的景象。
其实猫族的女人心里还是有点疙瘩,尽管加入了虎族的,她们也为了族群的生活做了饭,
但是,这和在外面捕猎奋斗的人来比,显得微不足道可有可无。
原始社会人人平等,没有性别的歧视,人人都要为了族群的生存付出自己的劳动。
每个人又会得到一样的食物,一样的待遇。
可是这样的平等是不开心的,让人不愉悦的。
若是有一天,族群没打到猎物的话,整个族群就会挨饿,
接着,会有人饿死,
最后这个族群被吞并或消失。
原始社会的共产是无奈的,是痛苦的,他们的社会生产力极其低下,缺衣少粮,更别提精神生活。
猫族女人的思想就是这样。
泰戈的到来,提高了生产力,改良了生产工具,改善了生活,食物有了剩余。
但是,他人为的集中了剩余的财富,遏制了私有制的发展,毕竟他们现在依旧很弱。
他们还得共同努力。