而近古——也就是西方圣子所处的时间段结束之后，最近的一次灵气复苏是在数百年前。
这样来算的话，《炎阳》被带出遗迹的时间，绝对比孔子所处的时间点要晚上至少四位数的年份，甚至更久。
更不要说陆平手上的这本《炎阳》，应该只是一本初级的制式筑基功法。
所谓制式，指的是像畅销书那样被复印刻录过无数份，而这类书的印刷日期往往都很短。
那么问题来了，按照墨汁所说，这是孔圣那时候就存在的，时间线完全不合理。
难道说这团墨汁在说谎？
看起来也不像，毕竟这种谎言实在是太经不起推敲了，随便说一句“孔圣用大神通将我传送到了这个时代”都更可信。
其实这时候最合适的做法，应该是立刻联系三痴道长或者林雁，将这团墨汁交给【新纪元】，至于《炎阳》功法，官方肯定会另补偿一份的。
不过不知为何，陆平心中有种预感：和那片神异之地的际遇一样，墨的存在如果公布开来，对他未必是一件好事。
加之这个年龄段本就有的‘私密’心理，陆平最后还是决定暂时不向三痴道长他们寻求帮助。
当然了，他保持‘观望’乃至‘交流’的前提，是墨不会对自己以及家人带来危害。
一旦墨显露出哪怕一丝的危险隐患，陆平都会第一时间联系【新纪元】。
其实，如果有一位深通因果的绝强者在这儿，就会明白墨说的确实是真话。
作为华夏教育开化的先师，孔子的因果涉及万千。
有些是小因果——例如学生背诵《论语》时的那一句句‘子曰’，其实就是在不经意间，与孔子有了一丝极为细小的因果连线。
这种小因果的影响几乎微弱到可以忽略，但有些大因果则不然。
孔子被称为圣师，‘圣’尚且在师前，由此可见‘圣’这个果位之尊贵，连开化教育的‘师’都要排在后头。
而按照墨所说，它是孔子登临圣位时身侧最近的物品，灵智也是因此而开，这句话其实已经涉及到了孔子身份的根基，其因果之大难以想象。
假设墨说的是谎话，那么它的结局只有一个：刹那间灰飞烟灭，在概念意义上彻底的从世间消失。
这就是圣人因果，哪怕孔子如今不知所踪——甚至很大可能已经故去，但圣人就是圣人，因果不可言仿，重比山岳。
不过这些设计到某种极致境界的事，陆平丝毫不了解，在上周的月考上，他还伪造了一句“子曰”写在作文里了呢。
所以现在，他依旧对墨的身份抱有疑虑。